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1947年8月15日，印度宣布獨立，選出賈瓦哈拉爾.尼赫魯為第一任總理。印度的體制雖然混亂，卻一向崇尚和平，在聖雄甘地的領導之下，獨立運動從20世紀初便展開了。1944年，印度以非暴力的方式和大英帝國強盛的武力抗爭，這份精神鼓舞了全世界的人。當時歷史上最殘酷的戰爭剛剛結束，各國正在逐漸復原之中。

1930年克里希那穆提退出通神學會，在當年的會刊上，克說了這句話：“我的教誨既不是玄學，也不是神秘學，因為這兩者都會阻礙人類見到真理。”貝贊特夫人聽到他要退出通神學會的消息，最感焦慮的就是他的未來。她很清楚克完全缺乏世俗的價值觀，沒有學會的保護，他如何能在這殘酷的世界存活下去。我聽說她特別要求桑吉瓦.羅和他的太太帕瑪貝辭去通神學會的職務，伴隨在克里希那的身邊，保護他並且和他一起工作。

通神學會五十週年慶還沒有舉行以前，貝贊特夫人曾試著緩和克和主要會員之間的緊張關係。他把這位年輕的世界導師請到屋裡來，賴德拜特、吉拿拉迦達沙、阿倫戴爾以及衛奇伍德都已在場。她問克願不願意接受甄選出來的十二門徒，克回答說他只願意接受貝贊特夫人。

貝贊特夫人在1913年進入印度的政治舞台，那時剛好是第一次世界大戰即將爆發之前。在瑞希.阿蓋斯提亞（根據通神學會的說法，他在指導靈中專門掌管印度的命運）的指導和護持下，她毅然投身於正在滋長的政治變局。

一群朋友伴隨著克里希那到意大利的佩爾幾內，在一本作者不詳的日記中，保留了以下這些可靠的記錄。

到底是什麼任務令貝贊特夫人在這麼重要的時刻趕赴瓦拉納西？克里希那第一次接受啟蒙，她為什麼不留在阿迪亞爾？她是否在某些神秘主義者和聖人的指導下，同時也在尋找有關克里希那穆提的肯定答案？她自己是否接受了瑜伽的啟蒙，以便保護這個即將成為世界導師的孩子？事後的七十多年，我和瓦拉納西的許多飽學之士以及婆羅門交談之後，才知道貝贊特夫人確實和瓦拉納西的威蘇達南達上師以及他的徒弟戈平那特.卡維拉吉有過接觸。

海倫娜 彼得羅夫娜 勃拉瓦茨基夫人，生於1831年，死於1891年。從任何角度來看，她都是一名不尋常的女人。她的眼通能力，她那對具有催眠力的雙眼和那總是引人爭議的性格，使她在1879年登上了印度的舞台。她出生在俄國，卻聲稱自己在西藏住過多年，和玄學體系的“淨光兄弟”之類的指導靈有密切接觸。她從她的上師那裡學到了許多藏密的教誨。

雕塑般的岩石在烈日下閃閃發亮，這些世界上最古老的岩石，孕育了南印度安得拉邦奇圖爾縣的默德訥伯萊村莊。從蒂魯伯蒂的聖景穿過瑞希山谷一直到阿嫩德布爾，一路遍布著卵石覆蓋的山丘，其中散佈著一些零星的溪谷。這裡的雨量很少，人口稀疏。酸果樹和金錢樹提供了庇蔭和各種燦爛的色彩。這是一片聖地，多少世紀以來，聖人和神秘主義者都在此教化眾生，他們的軀體也葬在這裡，用來淨化土壤。

我第一次見到克里希那穆提是在1948年的1月，我當時三十二歲。1937年我和瑪摩漢•賈亞卡爾結婚，後來到孟買定居，我唯一的女兒拉迪卡一年以後誕生。

20世紀50年代末期，吉杜•克里希那穆提建議我寫一本有關他一生的書。自從1948年和他相識以來，我記了許多筆記，均可作為寫傳的資料。1978年我才開始寫這本書。