目前分類:自我修練 (109)

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一身素淨紫布衣、步伐輕靈,初見暢銷書《正是時候讀莊子》作者、台大中文系教授蔡璧名,就令人聯想到港劇《楚留香》裡趙雅芝飾演的蘇蓉蓉,美麗慧詰、心思縝密有個性。

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一、生活在現在

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"人們如何對待別人是他們如何看待自己的直接反饋。"—保羅‧柯爾賀

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燒掉毒素,釋放累積的情緒,改變身體也改變意識

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勇敢去愛吧!

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所謂的自由,就是被別人討厭。

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不要輕易的批評別人,因為我們還沒有智慧知道他人的內心潛伏著怎樣的憂傷?他脆弱的心靈正在承受著怎樣煎熬?也許他表現出滿不在乎,或者是桀驁不馴—那只是他沒有勇氣,也沒有智慧能夠看到自己!

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人類意識的進化都會通過非常獨特的三個階層。每個階層都有自己的世界觀。在成長的過程中,每個階層都是下一個階層的踏腳石。每個階層有他們特定的能力要發展,以及其特定的步奏需要完成。如果這些能力沒有充分發展,就想進入下一個階層,那麼這些人會在成長的路上又慢慢的退到原來的階層,因為他們還沒有達到繼續進展的成熟度。

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在生活中,當發生某件不好的事,我們常常認為是自己怎樣怎樣造成的,因而陷入很深的自責或自我攻擊之中。這是很深的困惑。仔細地考察,事情是由你造成的,真的嗎?別攬那功勞,你沒那本事,說這話的是一個大自我。

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禪宗六祖大師曾說:若真修道人,不見世間過。意思是說,若修行真正上了路子的人,是看不到外在有什麼問題的,他看到的都是自己的起心動念。也就是說,若一個人修行真正上了路子,他時刻看到的是外在清淨的法和自己內在清淨的心和不清淨的心。「不見世間過」,不是有過假裝看不見,或有什麼神通,能將過轉化成非過;而是他看見的的確都是自己的心,而心心皆不真實,所以說若真修道人,不見世間過。

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問:你能不能談一下如何找出我的人生目的?你是如何發現你的目的的?

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磨利專注之針跟別的事情一樣需要練習。

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你有沒有發現?當我們認為節儉是好的時候,那些奢侈浪費的會重複出現?當認為善解人意是好的時候,總會看到那些「自私」的人?當認為樂觀是好的時候,那些憂傷的人總在旁邊哭哭啼啼?其實那些令我們討厭的人之所以會重複出現,是因為他們身上有我們學習的功課,學習那些所謂的「壞」是否真的是「壞」。

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As I began to love myself I found that anguish and emotional suffering are only warning signs that I was living against my own truth.Today, I know, this is 「AUTHENTICITY」.

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有人說,他/她愛我,因為他/她離不開我。我們常常誤把依賴和托付當成了愛。對不起,親愛的,依賴不是愛。依賴源自恐懼,源自於內在缺乏愛的黑洞,源自於缺乏安全感的緊抓,源自於不向內看而總是向外求的習性模式。愛是什麼?愛是恐懼的不在,一個有真愛的人是沒有恐懼的,這句話也可以反過來說,一個有很多恐懼的人一定是缺乏愛的。

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Sir Bhagavan:我要提醒你們覺醒過程最重要的兩件事情。

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一個錯誤發生了,我接受;我忘記了什麼,我接受;我失去了什麼,我接受…我接受所有的事實,它們只是簡單地發生了,並沒有太多的故事。

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1.停止與自己對立  

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在任何的情境中,最重要的就是問:「這是為了什麼…在此情境中,我的目的是什麼?」因為我們會按照事先設定的目的 (Purpose)去感知當時的情境。覺醒意味著釋放判斷,不試圖去推斷他人的動機。我學習到覺察自己的心是一項無時不刻的練習,它要求最高程度的專注與警醒,尤其是當我們剛開始訓練自己的心靈時。

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