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問：如果兩個人在同一件事情上，期望不同的結果，那該如何解決這一矛盾呢？

答：任何事情的最終結果，完全是由讓事情發生的想法之背後動機所決定的。如果你一開始選擇給自己和你的兄弟們帶來安寧和喜悅，那麼不管是在什麼樣的情況下，最終的結局也必然是安寧與喜悅。你們可以選擇滿足對方內心的真實渴望，因為你與你的兄弟們從來都是一體的。

目前的事情看來好像不是那麼回事，那是因為你們兩個人都認為各自的願望與利益是相互衝突的，這一自以為有衝突的想法必然會導致事情產生衝突和矛盾的結局。所以，想要改變這一結局，你得期望對方獲得你也想要的結果。

讓我再次提醒你，你在世間的體驗只是為了讓你明白「萬法唯心造」這個真理。引起爭奪的事物，可以是任何你認為有價值的東西。然而，如果僅僅把爭奪的東西視為矛盾、衝突的起因，那就南轅北轍、走錯了方向。對事情結果相互矛盾的期望，是源於你們對匱乏的信念。

捫心自問一下，如果你確信地知道，你有能力選擇任何進入你生活的體驗，那些看似會與別人有利益衝突的事還會發生嗎？

問：我可以這樣理解你的話嗎？當對同一件事情有完全相反的看法時，如果我先選擇擁有安寧，那事情將會獲得圓滿解決，而且利益雙方。

答：如果你先選擇安寧，事情完結後，你的獎勵就是你獲得了安寧。你會逐漸明白，內心安寧才是唯一有價值、唯一值得選擇的。讓你的兄弟們如願以償吧！

問：我需要修行多久，才能達到這種境界呢？

答：這完全取決於你自己。

請記住，你全心全意選擇安寧的那一刻，真實的平安瞬間充滿心房。你練習在每一個環境下持續、清楚地選擇安寧，這一修行過程什麼時候完成，是由你決定的。選擇安寧的真正原因，是因為安寧不是幻覺，它是實相世界的真實反映。你做出的那些讓你內心不安的選擇，只會加深你對幻相的認同，讓你深陷其中，不能自拔。

問：最近我有一個體驗，我處於一種狀態或者感覺中，持續了整整一天。沒有絲毫的困惑和恐懼。我怎樣才能有意識地回到這種無懼的狀態中呢？

答：事實上，那一天，你進入了無念的狀態。思維停頓，只剩下完全的感受。胡思亂想，才會產生困惑與恐懼。當你處在完全地感受的狀態下時，這一刻，你與你的本性最接近。然而，要讓自己進入這種狀態，對你來說，常常是最困難的，畢竟，你一直以為，「我思，故我在」。

思維已被錯誤地等同於獲得智慧的過程。我可以肯定地告訴你，這種看法是錯誤、顛倒的。真實的智慧只會在完全感受的狀態下流入。

對你來說，要達到這一狀態，最容易的方法就是，喜愛你正在做的事。在你做帶給你內心安寧之事的過程中，你會逐漸放掉很多習慣性思維。這種「做事」的過程，不是你以前那種邊做邊想、邊做邊計劃的做法。以你的例子來說，因為做著自己喜愛的事情，所以不需要去胡思亂想，正是如此，你才能夠清楚地去感受。做事過程中產生的快樂，讓你感受到了安寧。

「做事」（Doing）已經變成一個不好的詞了，因為它常使人聯想到任性與固執。而我在這裡描述的「做事」，更像是一種意願......願意讓自己臣服於完全的感受中。要能完全的感受，你得融入所做的事情中。

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覺醒的對話Dialogue on Awakening
傳述：Tom Carpenter
譯者：Joshua
在線閱讀：http://hi.baidu.com/zen_of_jesus

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