你可以多舉幾個一般無意識的例子嗎?

 

試試看,你能否逮到自己抱怨的時候?無論是言辭或思想的抱怨:你對自己處身的情境、別人的話語或行為、你的環境、你的生命情境、甚至於天氣。抱怨就是對本然的不接納,它必然攜帶了一個無意識的負能。你一抱怨就讓自己淪為受害者了。表達出來,你就收回了主權。採取行動,改變情境,有必要或者可能的話表達出來;離開情境或者接受它。其餘的全是瘋狂。

 

一般的無意識總是和否定當下有某種關聯。當下當然也隱含了此地。你抗拒你的此時此地嗎?有些人寧可到別的地方。他們「此地」永遠不夠好。透過自我觀測,找出這是否是你生命的案例。無論你在何地,全然地處於當下。如果你發現自己的此時此地讓你忍無可忍,使你不快樂,你有三個抉擇:從情境裡離開、改變它、或者完全接受它。如果你想為生命負責的話,你必須三選一。而且你必須當下選擇。然後承擔後果。不准有藉口。不准有負面情感。不准有心靈污染。保持你內在空間的乾淨。

 

如果你採取了行動 - 離開或改變你的情境 - 可能的話,先丟掉你的負面情感。由洞察情境所需而採取的行動,比發之於負面情感的行動更有效。

 

任何行動都優於不行動,尤其是當你長時期卡在一個不快樂的情境裡的時候。如果是個錯誤,至少你學到教訓了,它便不再是個錯誤。如果你困坐愁城就一無所得。阻止你採取行動的是恐懼嗎?承認這份恐懼,觀察它,把你的注意力帶進恐懼裡,全然地與它同在。這麼做就切斷了恐懼和思考之間的聯繫。切勿讓恐懼升入你的心智裡。發揮當下的力量。恐懼必敗無疑。

 

如果你對改變現狀真的無能為力,你又無法離開它,那麼就放下所有的內在抗拒,徹底接受此時此地。那個喜歡感覺悲慘、憎恨、或自艾自憐的虛假的、不快樂的自我便無法存活了。這就叫臣服。臣服不是軟弱。它蘊含著極大的力量。只有一個臣服了的人才擁有靈性的力量。透過臣服,你的內在便由情境中解脫了。你也許發現,情境在不費吹灰之力下改變了。任何情況下你都自由了。

 

或者有什麼是你「應該」做卻沒有做的事?站起來,現在就做。再不然就完全接受你此刻的無所事事、懶散、或被動,如果這是你的選擇。全然地進入它。享受它。盡你所能地懶散或無所事事。如果你是完全而且有意識地進入它,你很快就會走出來。或許你不會。不管哪種方式,你的內在衝突、你的抗拒、你的負面情感都沒有了。

 

你有壓力嗎?你是否忙著奔向未來,而把現在當做達到未來的手段?壓力是由人往「這裡」,心在「那裡」;或者人在現在,心在未來所造成的。它是把你內在一分為二的裂痕。創造並活在這樣的內分裂裡就是瘋狂。大家都這麼做的事實,並不能減少它絲毫的瘋狂性。必要的時候你可以加快你走路、工作的速度。甚至用跑的。而不抗拒當下,不把你自己投射到未來。走路、工作、或跑步的時候,全然地做。享受能量的流動,享受那一刻的高能量。你現在沒有壓力了,沒有內分裂了。剩下的只有走路、工作、跑步 - 和享受。或者不管這一套,只是坐在公園的板凳上。獨坐的時候,觀察你的心智。它也許會說:「你應該工作,你在浪費時間。」觀測它。一笑置之。

 

過去是否佔據了你相當大的注意力?你是否經常談論它、思考它?正面的也好,負面的也好。你曾經成就過的偉業、你的冒險或經歷、或者你的受害者故事、以及別人加諸你的惡行、也許是你加諸別人?你的思想過程是否在創造愧疚、自傲、怨憎、生氣、後悔或自憐?那麼,你不僅在強化一個虛假的自我感,同時也藉著在心靈中累積的過去,而加速了身體的老化過程。觀測你四周那些緊抓著過去不放的人,就可以得到證實了。

 

無時無刻地死於過去,你不需要它。只有在它與現在絕對有關的時候才參考它。感覺當下的力量和本體的圓滿俱足。感覺你的臨在。

 

你憂愁嗎?你是否有很多「萬一」的想法?那麼你就是和那個把自己投射在一個虛幻的未來情境,並且創造恐懼的心智認同。你根本無法應付這樣的一個情境,因為它不存在。它是個心理幽靈。單純地承認當下這一刻,就可以阻止這種腐蝕健康和生命的喪心病狂。覺察你的呼吸。感覺空氣在你身體的進出。感覺你內在的能場。你在真實的生命裡勢必要對治、應付的 - 對立於想像的、心智投射 - 是當下這一刻。問自己當下裡你有什麼「問題」,而不是明年、明天、或五分鐘後。這一刻有什麼不對的?你隨時可以應付當下,可是你永遠也無法應付未來 - 也無此必要。未來的答案、力量、正確的行動、或資源,會在你需要的時候應時而生,不在之前,也不在之後。

 

「有朝一日我會辦到。」你的目標是否佔據了你太多的關注,使你把當下貶成一個達到目的的手段?你的目標是否奪走了你做為中的喜悅?你在等待展開生活嗎?你是否養成了一個心智模式,讓你無論這一刻達成或者得到什麼,都覺得未來的會比現在更好。這是一個讓你永遠不滿意和不滿足的妙方。你不同意嗎?

 

你是一個慣性的「等待者」嗎?你生命有多大的部分被你虛擲在等待裡?我所說的「小型等待」指的是在郵局排隊、塞車、待機、或者等人、等工作完成之類的事件。至於「大型等待」則是等待再一次渡假、等待一個更好的工作、等待孩子長大、等待一個真正有意義的關係、等待成功、賺錢、當一個舉足輕重的人物、變成開悟。花了一輩子的時間等待展開生活的人不在少數。

 

等待一個心智狀態。基本上它意謂著你要未來,你不要現在。你不要你已經擁有的,你要還沒有到手的。你用每一種類型的等待,在你不想存在的此時此刻,和你想去投射出來的未來之間創造了內在的衝突。你生命的品質便因為等待所造成的當下失落而大打折扣。

 

努力改善你的生命情境原本無可厚非。可是生命情境可以改善,生命卻無法改善。生命是一切的源出。生命是你內在最深處的本體。它已經是圓滿俱足的。而生命情境包括了你的環境和經驗。認定目標,獲取成就沒有錯。錯誤在於以它做為本體和生命感的代用品。通往生命和本體唯一的點是當下。否則你就像不管地基如何,卻耗費大量時間在地面結構的建築師。

 

例如,許多人都在等待繁榮。繁榮不會在未來實現。當你尊重、承認、完全接受你現在的實相 - 你在何處、你是誰、你正在做什麼當你完全接受你所有的、你就會對你所有的、對本然、對本體心存感恩。對當下、對當下生命的圓滿俱足心懷感恩,這才是真正的繁榮。繁榮無法在未來到來。時機一到繁榮自會以各種方式為你彰顯。

 

如果你對現有的不滿意,甚至對目前的匱乏感到沮喪和生氣,也許你會受到激勵而變得富有。不過即使你真的賺進了幾百萬,你會繼續經驗匱乏的內在情況。而你內在深處也會繼續感到不滿足。你也許擁有許多金錢買來的刺激經驗,不過這些總會來來去去,最後留給你的一一股空虛感,和尋求更多滿足身心的需求。在本體裡你不用忍受,當下就可以感覺生命的圓滿俱足,這才是真正的繁榮。

 

放棄等待的心智狀態。當你抓到自己溜進等待狀態裡的時候││立刻跳出來。進入當下這一刻。只要在享受存在。如果你臨在,便絕不會有等待任何事的需要。下一次有人告訴你,「抱歉,讓你久等。」的時候,你可以回答他,「沒關係,我沒等。我站在這兒自得其樂,樂在其中。」

 

上述只是少數幾個心智用來否定當下的策略。這是一般無意識的一部分。由於它們早已經是正常生活的一部分恆常的不滿所形成的靜電干擾 - 所以很容易被人忽略。可是你偵測內在心理情感狀態的練習做得越多,你就越容易知道你何時掉進過去或未來裡。也就是說陷入無意識裡。然後你就可以從時間的夢幻裡醒來,進入當下。你要小心:以心智認同為基礎的虛假的、不快樂的自我,是靠時間來苟延殘喘的。已知道當下就是它的死牢,所以大感威脅。它會極盡一切地把你拉出當下,企圖用時間來困信你。

 

 

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當下的力量 The Power of Now
作者:埃克哈特‧托勒(Eckhart Tolle)
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感謝 Susan Chan整理製作本書

 

 

 

 

 

友善提醒:閱讀訊息時請保持身心靈的平靜與開放,並善用自己的直覺與內在智慧,感知有正面幫助的訊息,提取它們,並放下沒有共鳴的部分,無須執著、擔憂、恐懼;保持心態的正面與開放,樂觀迎接新的可能,一種接近真善美的可能。

 

感謝一切~NAMASTE~

 

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