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神：好吧。我已替你解釋了一切。生命，它是如何運作的，其真正的理由和目的。我還能給你什麽幫助嗎？

尼：我沒有問題了。我對這個不可置信的對話滿懷感激。它是如此深遠，如此博大。並且，當我回顧原問題時，我發覺我們已涵蓋了最前面的五個—與生命、關係、錢財、事業，及健康有關的。如你所知，在我原始的單子上，我是有更多的問題的，但不知怎的，這些討論使得那些問題看似都不重要了。

神：是的。不過，你仍然問過了那些問題。現在讓我們很快的一一回答其餘的問題。我們既然這樣快速地通過這資料

尼：什麽資料？

神：我帶你到這兒讓你得知的資料—現在既然我們這麽快速地通過這資料，不如讓我們看看那些餘下的問題，且很快地處理它們吧。

尼：第六，我在此該學的因果教訓（karmic lesson）是什麽？我正在試圖嫻熟什麽？

神：你在此不學任何事。你沒有要學的東西。你只需要憶起。那就是，重新成為我（re–member）。

你在試圖嫻熟什麽？你正在試圖嫻熟嫻熟本身。

尼：第七，有沒有轉世這回事？我有過多少前生？我的前生是什麽？”因果債”（karmic debt）是真有其事嗎？

神：很難相信你對此仍有疑問。我覺得很難想像。有從完全可信的來源來的如此多的有關前生經驗的報導。其中有些人還曾帶回令人震驚的、詳盡的事件描述，和全然可以實證的資料，足以消除任何疑慮—它們既不可能是偽造的，也不可能是設計來欺騙研究者和心愛之人的。

既然你堅持要精確，我就告訴你，你曾有過六百四十七個前生。這是你的第六百四十八生。你什麽都當過。國王、王後、農奴。老師、學生、大師。男人、女人。戰士、和平主義者。英雄、懦夫。殺人者、救主。智者、傻瓜。你曾經是所有一切！

不，沒有像因果債這種事—並不以你在這問題裡問的意義存在。一項債務是某樣必須償還的東西。而你並沒有義務去做任何事。不過，你仍然有某些你想要去做和選擇去經驗的事。而有些選擇取決於—對它們的想望是生自—你以前所曾經驗的事。那是對於你稱為因果這件事，文字所能給的最接近的解釋。

如果因果指的是，天生想要更好、更大、演化和成長，並且視過去的事件和經驗為其一項指標的話，那麽，沒錯，因果的確存在。但它並不要求任何事。從來不曾要求任何事。你是—如你一向永遠是的— 一個有自由選擇的生靈。

尼：第八，我有時覺得頗有神通。但到底有沒神通這回事？我是個通靈者嗎？宣稱通靈的人是否是在”與魔鬼打交道”？

神：是的，是有神通這麽一回事。你就是通靈者。每個人都是。沒有一個人沒有你所謂的通靈能力，只有不去用它的人。利用通靈能力，只不過是和利用你的第六感一樣。很顯然，這並非”與魔鬼打交道”，否則我不會賦予你這種能力。而，當然，並沒有可與之打交道的魔鬼。有一天—也許在第二冊裡—我會向你解釋通靈能量和通靈能力是如何作用的。

尼：將會有第二冊嗎？

神：是的。但讓我們先結束這一冊。

尼：第九，做好事是否可以收費？如果我選擇在世上做治療的工作—神的工作—我能這樣做而同時也變得經濟上很寬裕嗎？或兩者是互相抵觸的？

神：我已經講過這個了。

尼：第十，性是許可的嗎？請照實說吧—在這人類經驗背後的真實故事是什麽？性，是否如某些宗教說的純粹是為了繁衍後代？是否得透過否定—或轉化—性能量，才能達成真正的神聖和悟道？是否可以享有無愛之性？光只是身體上的性感受，是否足以成為一個享受性的理由？

神：享受性當然是可以的。我再次的說，如果我不要你們玩某些遊戲，我就不會給與你們那些玩具。你難道會給你的孩子們不想要他們玩的東西嗎？

與性遊戲。與它遊戲！它是非常好玩的。不是嗎？它幾乎是你用你的身體所能享有的最好玩的事—如果你單單只是嚴格的以身體經驗來講的話。

但是，看在老天份上，不要由於誤用性而毀掉了性的無邪和歡愉，以及其好玩、喜悅的單純性。不要為了權力或隱藏的目的用它；別為自我誇耀或宰制別人而利用它；別為除了彼此給與和分享純粹的喜悅、最高的狂喜—那即愛與被重新創造的愛—那即新生命—以外的任何其他目的而用它。我難道沒選擇一個美妙的方式，來讓你們更成其為人嗎？

至於否定，我先前也曾談到過。從來沒有任何神聖的事物可經由否定而達成。然而，當對更大的實相略見一瞥時，欲望改變了。所以，有些人就渴望較少的，或甚至沒有性活動—或任何種類的身體上的活動，這也不足為奇。對有些人而言，靈魂的活動變得最重要—並且比較起來更愉悅些。

每人各行其是，不需批判—那才是座右銘。

我對你問題的結尾是這樣回答的：你不需為任何事找理由。只是作原因（because），作你經驗的原因。記住，經驗產生對自己的觀念，觀念產生創造，創造產生經驗。你想要體驗自己為一個享有無愛之性的人嗎？盡量去做！你可以那樣做，直到你不想再做了為止。而唯一能令你停止這個，或任何其他行為的事，是你關於你是誰的重新浮出的思維。它就是如此簡單—又如此複雜。

尼：第十一，如果我們所要做的一切就是要避之唯恐不及，那你又為什麽將性造得這麽好，這麽令人目眩、這麽有力的一種人類經驗呢？哪一邊得讓步？就彼而言，為什麽所有好玩的事物不是”不道德、不合法”，就是”令人發福”的呢？

神：以我剛才所說的，我也已回答了這最後的問題。所有好玩的事物並非不道德、不合法或令人發福的。不過，你們的人生是界定什麽是”好玩”的一個有趣的演練。

對有些人而言，”好玩”意味著身體的感受。對其他人而言，”好玩”可能是某些全然不同的事。全看你以為你是誰，以及你在這兒做什麽。

關於性，可說的有比在這兒所說的多得多的東西—但再沒有比以下更基本的：性是喜悅，而你們許多人卻使得性成為除了喜悅之外的任何別的事。

性也是神聖的—沒錯。但喜悅和神聖的確可以相融（事實上，它們是同一件事），而你們許多人卻認為它們是不能相融。

你們有關性的態度，構成了你們人生態度的一個具體而微的例子。人生應該是一種喜悅、一種歡慶，而它卻已變成了恐懼、焦慮、不滿足、嫉妒、氣憤和悲劇的經驗。關於性，也可以說同樣的話。

就如你們壓抑了人生一樣，你們也壓抑了性，而無法以放縱和喜悅去完全的自我表達。就如你們羞辱了人生，你們也羞辱了性，稱它為邪惡的，而非最高尚的禮物和最大的愉悅。

在你抗議說你沒有羞辱人生之前，且看看你們對於它的集體態度。世上五分之四的人認為人生是一種考驗、一種試練、一項必須償付的因果債、一個有著艱深教訓得學的學校，並且，一般而言，視之為一個必須要忍受的經驗，同時卻在等待著真正的喜悅，那卻是在死後。

你們如此多人這樣想是很可羞的事。難怪你們將羞辱付之於創造生命的動作本身！在性底下的能量，即是在生命底下的能量；那就是生命！彼此吸引的感受，以及強烈且往往急迫的想向彼此靠近，想合而為一的欲望，是所有活著的東西的基本動力。我將它與生俱來的付諸每樣東西裡。它是天生的、與生俱來的在一切萬有之內。

你們在”性”的周圍（以及，附帶地說，在愛—和所有生命—的周圍）所放置的道德律、宗教戒律、社會禁忌和情感慣例，已使得你們根本不可能慶祝你的存在了！

有史以來，所有的人所曾想的唯有愛和被愛。而有史以來，人們卻在他能力所及之處，做盡了所有使他不可能去愛和被愛的事。性是愛—愛別人、愛自己、愛生命—的一種不凡的表現。所以，你應該愛它（而且你也的確愛它—你只不過無法告訴任何人你愛性；你不敢表現你有多愛它，否則你會被稱為變態。然而，這才是變態的想法）。

在我們下一本書裡，我們將更進一步觀察性；更細密地探索其動力學，因為性的經驗和課題具有遍及全球的重大意涵。

目前—並且對你個人而言—只要簡單的認識此點：我沒給你們任何可恥的東西，更別說是你們的身體及其機能本身了。沒有必要隱藏你們的身體或其機能，或你們對它們的愛及對彼此的愛。

你們的電視節目，對於展現赤裸裸的暴力，全然不以為意，但卻怯於展現赤裸裸的愛。你們的整個社會都反映出那種取舍。

尼：第十二，在其他的星球上有生命嗎？它們來探訪過我們嗎？我們現在是否正被觀察著？在我們此生，我們會看到有關外星生命之證據—不可置疑和不容辯駁的證據嗎？每種生命形式是否都有它自己的神？你是所有一切的神嗎？

神：你前面問題的第一部分，是的。第二部分，是的。第三部分，是的。我無法回答第四部分，因為它要求我去預言未來—這是我不會去做的事。

不過，在第二冊裡，我們將對這所謂的未來談得較多—而我們在第三冊裡會再談到外星生命和神的本質。

尼：我的天，還會有第三冊嗎？

神：讓我在這兒列出大綱。

第一冊包括基本真理，主要的理解，並且談論基本的個人事務和主題。

第二冊包括影響更深遠的真理，更大的理解，並談論全球的事務和主題。

第三冊包括你們目前所能理解的最大的真理，並談論宇宙性的事務和主題—全宇宙的生靈所處理的事務。

正如你花了一年光陰去寫完這本書，你也會被給與一年時光寫完下面各本。

尼：我明白了。這是個命令嗎？

神：非也。如果你會問出這個問題，表示你對這本書一點都不了解。你選擇了去做這工作—而你也被選了。圓圈完成了。你了解嗎？

尼：了解。第十三，烏托邦有一天會不會降臨到地球？神會不會如他承諾過的，顯現他自己給地球上的人？有沒有”基督再臨”這回事？會有世界末日的來臨嗎，如在聖經裡預言過的？有沒有一個唯一的真正宗教？如果有，是哪一個？

神：那些答案本身就是一本書，而將組成第三冊的大部分。我將這開宗明義的第一冊局限在比較個人的事情、比較實際的主題上。在接下去的書裡，我會談到具有全球和宇宙性意涵的更大的問題和事情。

尼：就這樣子嗎？目前為止就這麽多了嗎？我們在此不再聊了嗎？

神：你已經開始想念我了嗎？

尼：是的！這很好玩嘛！我們現在就結束嗎？

神：你需要一點休息。你的讀者也需要休息。這兒有很多得吸收的，很多得努力去理解的，很多要沈思的。休個假吧！然後好好的思考、沈思。不要覺得被遺棄了。我永遠與你同在。如果你有問題—日常的問題—如我所知你甚至現在就有，並且還會繼續有的，你可以呼叫我去答覆它們。你並不需要這本書的形式。

這並非我向你說話的唯一方式。在你靈魂的真理裡傾聽我。在你心的感受裡傾聽我。在你心智的靜默裡傾聽我。隨時隨地可聽見我。不論何時你有問題，只需知道我已經答覆了它。然後對你的世界張開雙眼。

我的回答可以是在一篇已經刊出的文章裡。在一篇已經寫好、正要講出的布道文裡。在目前正在拍的電影裡。在昨天才寫的歌裡。在你所愛的一個人正要說出的話語裡。在你正要結交的一個新朋友的心裡。我的真理是在風的私語裡，小溪的潺潺裡，雷電的轟隆裡，雨聲的滴答裡。它是泥土的感覺、百合的芬芳、陽光的溫暖、月光的引力。 

我的真理，以及你在急要時最有把握的助力，是如夜空一般的莊嚴，又如嬰兒咯咯笑聲般簡單而不可爭議的可靠。它是如劇烈跳動的心那樣大聲，又如與我同聲一氣吸入的氣息那麽安靜。

我不會離開你，我無法離開你，因為你是我的創造和我的產品，我的女兒和我的兒子，我的目的和我自己。

所以，不論何時何地，當你離開了平安（那是我）時，呼叫我。

我會在那兒。

連同真理。

和光。

和愛。

與神對話 I （Conversations with God I）

作者：Neale Donald Walsch

譯者：李繼宏

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