現在,你已準備好上路,剩下的,就是把想與內在的造物主相會的意願移入,以便去體驗與神合一了。

 

這可能是你的肉身或精神—或兩者—所將經驗到的唯一接觸。你可能會喜極而泣、興奮得發抖或者狂喜地搖擺。或者你只是有一天單純而安靜地移入你現在所知道的一種溫和的覺知中。

 

你知道了那“幻覺”及那“真實”。你認識到了自己及神。你了解了那“一”及“一”的個體化。你了解了一切。

 

這了解的經驗可能一直與你同在,也或者它來了又去了。如果它停留,別覺得太得意;如果它走了,也不要覺得挫折。只要注意現在是什麼情形,然後選擇你下一個希望體驗的是什麼。

 

即使是大師們,有時為了重新再感覺醒的喜悅,或是為了達到喚醒別人的目的,也會偶爾選擇不去體驗他們的專精。這也就是為什麼,以你的批判立場來看,你會認為如果是真的大師是不會、也不可能發生這些事的理由。

 

所以,別去審判,也不要定罪。因為你的大師可能在今天就來到你的身邊:他們不一定會以山頂上的上師姿勢,也許會以街上的流浪婦或公園裡的劫犯樣子出現也不一定。事實上,他們鮮少以山頂上的上師樣子出現。以大師樣子出現的大師很少被承認,反而常被非難。而走在你們當中,就像是你們一員的大師,反而往往是給你造成最大衝擊的大師。

 

所以,要保持警覺,因為你不知道的你的老師何時會到來。他也許甚至會以你們所稱為的罪犯樣子來到,他違反了你們社會最神聖的法律和習俗,因而被釘死在十字架上。

 

然而,在他死後,你們會試圖去記起他所說過的每個字。

 

如果你已達到了大師級,或只有某些時候升到了那個層次,你也一樣可能會被你們的社會審判、定罪及釘死。因為別人可能會怕你,因為你在挑戰一些他們以為他們真的知道的事,或他們可能會擔心你知道一些他們不知道的事。就是恐懼將觀察變成了審判,而將審判變成了憤怒。

 

就如我告訴過你們的。憤怒是宣佈出來的恐懼。他人的憤怒是他們一部分幻覺中的他們是誰及你是誰。因此你內的大師會原諒他們,會了解他們並不知道自己在做什麼。

 

寬怒是表達和經驗你內在神性的關鍵。 

 

除非你寬恕了你相信你內在那非神聖的,否則你看不到你內在那神聖的。除非你做了同樣的事,否則你也無法看到別人內在的神聖性。

 

寬恕是理解的擴充器。

 

當你為了自己和別人所不是的,寬恕自己時,你才能經驗你自己和別人真正是的。而在那瞬間,你將了解,寬恕本身是沒有必要的。因為誰寬恕誰,又為了什麼寬恕?

 

“我們全是一體的”。在那裡面,有極大的平安和極大的安慰。我給你我的平安。平安與你同在。在靈魂的語言裡,寬恕只是平安的另一個字。當你從你想像的現實之夢裡醒過來時,這是你所深深了解的事。

 

你的覺醒時刻可能在任何時候經由任何人來到。所以,要尊重所有的時間和所有的人,因為你解脫的時刻也許就在眼前。當你能與幻覺同在,卻不在它內的時候,就是你自幻覺中解脫的時候了。

 

在你的人生中,會有不止一次的這種時刻。的確,你的人生正是創造來帶給你這種時刻的。這些是你得蒙天恩的時刻,當清明和智慧、愛和了解、指導和洞見被帶來,並且經由你自己帶給你的時候。

 

這些恩寵的時刻會永遠改變你的一生,而往往也改變了別人的一生。正是這樣的一個恩寵時刻把你帶到了這本書裡來。那就是你為什麼樣能接收到且深深的了解現在的這個訊息。

 

這是與造物主相會的一種方式。

 

它是經由你的意願、經由你的開放、經由你的寬恕及經由你的愛而來到你身上的。你對自己的愛、對別人的愛及對生命的愛。還有,沒錯,你對我的愛。

 

是你對神的愛將神帶給你。是對自己的愛帶來了對自己是神的那部分的覺知—因此你知道神並不是來到你身邊,而是經由你來的。因為神永遠沒與你分開,神永遠是你的一部分。

 

造物主並沒有與受造者分離。施愛者並沒與被愛者分離。那不是愛的本質,那不是神的本質。那也不是你的本質。你並沒有與任何東西及任何人分離,尤其是與神。

 

你在一開始時就明白這一點。你一直都是了解這一點的。而現在,你終於讓你自己去經驗它“去享有那真正的恩寵時刻,去與神合一。

 

這樣一種合一的狀態是什麼感覺?就算你現在只是沾到了那經驗的邊而已,你也已知道答案了。如果你只在冥想中短暫的做了這樣的連接,你也已經知道答案了。如果你已經驗過那最令人鼓舞的身體操練或經驗之不可置信的狂喜了,那你也已知道答案了。

 

在與神合一的狀態裡,你會暫時失去所有的個人身分感。然而,這並沒引發任何的失落感,因為你會知道你只不過是實現了你的真正身份,也就是說,你將它真實化了。你完全地使它成真了。

 

一種無法描述的幸福、一種高貴的狂喜將裹住你。你會覺得與愛融合,與一切合一,而你再也不會滿足於比這差的東西了。

 

有這經驗的人以一種新的方式回到世界和他們的人生。他們會發現自己愛上了每個他們見到的人。他們在令人驚異的與神合一中,體驗到了與所有其他人的一體。一種對自然升高了的覺知與深刻的感激,使得即使是最小的刺激,也能令他們喜極而泣,說話較柔,行動也較溫和。

 

這些改變也許會維持幾小時或幾天、幾個月或幾年—或一輩子。經驗的長度純粹是個人的抉擇。如果這經驗沒再更新,它就會自動的消減。正如當一個人離光越來越遠時,光的亮度也會越消減:一個人離一體的幸福感越久時,它也會消減。

 

要留住在光中,人就必須保持著與它接近。要留住在幸福感中,人當然也必須做同樣的事。那就是為什麼要勸你,當你與現在的幻覺相處時,你每天都要做一些有用的事—如冥想、祈禱、閱讀、寫作,或聽音樂,你所發現對你有用的事—來點燃你的覺知。

 

然後你就會在上帝的聖所裡。你會感到很興奮,並且珍視你自己及其他每個人、每個生命。然後,你會前所未有地創造及貢獻自己給生命。

 

 

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與神合一 Communion with God
作者:尼爾.唐納.沃許
譯者:王季慶
來源:http://www.shuimo.com/god5/God500.htm

 

 

 

 

 


友善提醒:閱讀訊息時請保持身心靈的平靜與開放,並善用自己的直覺與內在智慧,感知有正面幫助的訊息,提取它們,並放下沒有共鳴的部分,無須執著、擔憂、恐懼;保持心態的正面與開放,樂觀迎接新的可能,一種接近真善美的可能。

 

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