世界各地的教育都失敗了,它製造出與日俱增的毀滅和不幸。每個政府都把青年訓練成它們所需要的效力十足的軍人和專家,組織化,集體化和成見受到培植、加強。考慮到這些事實後,我們必須探尋生存有何意義,我們的生活有何價值和目的。我們必須發現,何者才是創造一種新環境的有利途徑。因為,環境可以把孩子製造成一個粗野的、感覺麻木的專家,也可以幫助他成為一個敏感、有智慧的人。我們必須創造一個完完全全不同的世界政府,它不是以國家主義、意識形態或暴力為基礎。

 

這一切意味著我們要瞭解:在互為關係的雙方是要互相負責的。然而要瞭解我們的責任,我們心中要有愛,而非僅僅只有學問或知識。我們的愛越宏大,它在社會的影響也就越深。然而我們都只徒具心智,而無情感,我們培養智力,鄙視謙虛。如果我們真正愛孩子,我們一定希望挽救他、保護他,不會讓他犧牲於戰火之下。

 

我想,我們其實渴望武器,也喜歡展示軍事力量,喜歡制服、儀式、酒精、噪音、暴力。我們每日的生活是這種殘暴與膚淺的縮影,我們由於妒嫉、不加思考,而互相毀滅。

 

我們希望富有,而我們越富有,便變得越無情,雖然我們可能捐獻大筆錢給慈善機構或教育事業。在犧牲者的身上大肆掠奪後,再把搜刮來的東西退還給他少許,這種行為我們稱之為慈善事業。我想我們並不明白我們的所作所為將造成何種災禍。我們大部分人每天都過著匆忙而不思考的日子,讓政府以及狡詐的政客來左右我們的生活。

 

一切掌握了主權的政府都免不了備戰,任何政府都不例外。為了使國民善於作戰,能有效地盡職,政府顯然必須控制他們、支配他們。他們必須接受教育,以便如機械一般地操作,殘酷無情地發揮效力。如果生活的目的和意義在於毀滅他人或被他人毀滅,則教育「必須」鼓勵殘酷無情。然而我實在不敢肯定我們內心的渴望並非如此,因為,殘酷無情和崇拜成功,是不可分離的。

 

主權國家並不希望它的國民解脫而能自由思考,於是藉著宣傳或歪曲歷史的解釋等等手段,以控制它的國民。因此,教育便越來越成為一種教人想「什麼」,而非教人「怎樣」思考的手段了。如果我們不依賴當時的政治制度而獨立思考,我們會成為一種威脅:自由的學院可能會產生愛好和平、厭棄戰爭的人,或是一些與執政者持相反意見的人。

 

正確的教育,對於掌握主權的政府顯然是一項威脅—因此便被明文禁止,或暗中阻撓。將教育和糧食掌握在少數人手中,已經成為一項控制人們的方法。只要我們是製造商品以及槍彈的有效機器,政府—不論是左派的或右派的—便無所關心了。

 

這種情形正盛行於世界各地。這件事說明了身為公民以及教育者,以及對目前政府負有責任的我們,並非真正關懷世上的人是自由或是被奴役,是和平相處或是互相戰爭,是幸福或是不幸。我們希望在這兒那兒來個小政革,然而我們大部分人都不敢粉碎目前的社會,而建造一個全新的社會結構,因為,這需要我們自身的徹底改變。

 

另一方面,有人則設法掀起暴力革命。這些人在助長了目前這個充滿衝突、混亂與不幸的社會後,現在卻又希望組織一個完美的社會。然而,既然是我們創造了目前的社會,我們之中又有誰能夠再組織一個完美的社會呢?相信藉著暴力可以獲致和平,乃是為了一個未來的理想而犧牲了現在。此種藉著錯誤的手段以謀求正確的目標,是造成目前災難的原因之一。

 

感官價值的擴展與受重視,必然造就了經濟勢力範圍等毒素,它們使人與人之間無法合作。社會是你和他人之間的關係,如果沒有深入瞭解此項關係—不是在某種層次上瞭解,而是當做整體過程而加以完整的瞭解—則我們必會再製造出同樣的社會結構,雖然這社會結構已經過了膚淺的改變。

 

如果我們要根本地改變目前人與人的關係—它為世界帶來了無盡的不幸,我們惟一而且刻不容緩的工作,是經由自我認識而改變自己。因此,我們回到問題中心點:每一個人自己。然而,我們規避了這重要的一點,而把責任推給政府、宗教或意識形態。我們是什麼樣子,政府就是什麼樣子,而宗教、意識形態則只是我們自身的表現。除非「我們」改變了,否則便不可能有正確的教育或和平的世界。

 

惟有愛與智慧存在,才能使所有的人獲得外在的安全。然而既然我們創造了一個充滿衝突與不幸的社會,使得人人都無法很快地獲得外在的安全,這不就表示過去和現在的教育完全失敗嗎?身為父母和教師,我們切身的責任在於破除傳統的思考,而不只是仰賴於專家以及他們的發現。在技術方面的勝任,使我們有賺錢的能力,因此大部分人對於目前的社會結構都感到滿意。然而,真正的教育者所關心的,只是正確的生活、正確的教育,以及正確的謀生方式。

 

我們在這些事情上越是不負責任,國家便越是接收了這些責任。我們面對的,不是某種政治上或經濟上的危機,而是人類敗壞墮落的危機。這是任何黨派、任何經濟制度所無法扭轉的。

 

另一個更大的災難正一天天地逼近我們,而我們大部分人面對著它卻毫無反應。我們一天一天渡過,完全和往日一樣;我們不想除去虛假的價值觀,重新開始。我們只希望補綴式的改革,這種改革只會產生新的問題,接著又需要新的改革。然而,整座建築物正逐漸瓦解,城牆坍塌,大火在燃燒。我們必須離開建築物,到新的土地上,用不同的基礎、不同的價值重新建造。

 

我們無法丟棄技術上的知識。然而,我們的內心可以意識到我們的醜陋、無情、失望、欺詐和缺乏愛心。惟有藉著智慧,使我們從國家主義、從妒嫉、從權力慾中解脫,那麼,新的社會秩序才能建立起來。

 

和平是無法藉著補綴式的改革而獲得,也無法藉著重新調整舊觀念和迷信而獲得。當我們瞭解了存在於表面之下的事物,而因此阻止了這毀滅之流—它因我們的侵略性和恐懼而氾濫橫行—和平才能存在。惟有此時,我們的孩子才有希望,我們的世界才能獲得拯救。

 

 

 

 

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一生的學習
轉自:http://www.zhlzw.com/lzsj/xll/162120.html

 


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