本章提出了17個拙火升起的案例。其中有15位人士是我訪問過的,另外兩位我只是會過面而已,而由我一位同事訪談。他們有些人是因為生理上或心理上的問題,或是靜坐中有了困難,被送到我這兒來的。另一些人則是在我聽過了他們不尋常的經驗之後,將他們挑選出來的。他們之中大部分人後來都與我成為朋友,使得我能更深入地分享他們的經驗。

 

在所有的案例中,我的追蹤揭示了拙火過程的正常模式,以及這過程和這些人的生理、情緒與智性生活的結合。

 

案例一:人文學科男教授

 

這位小時候有許多通靈經驗的六十九歲老先生,在1963年的某一天,小睡醒來後,發現他手靠著的臀部出現三寸的水泡。這個不尋常經驗,激起了他對心靈能力的興趣。在兩年內,雖然沒有專家指導,他卻有規律地進行靜坐。然後,在1967年,他開始正規的學習禪坐。

 

之後幾個月,在某次靜坐中,他曾被持續了幾分鐘的明亮金黃色光所吞沒。幾星期後,他又有類似的經驗。

 

在許多次靜坐過程中,他註意到,在他的腿到鼠蹊部、手臂和胸部、背部乃至頭部到眉,部有刺痛和癢的感受向上移動。這些感受會自眉部移到臉頰、鼻孔外部,有時到下巴。後來,在靜坐時,他感到喉部刺痛和癢。所有這些癥狀都顯示了典型生理性的拙火循環。

 

十年後的今天,他已返休了幾年,這位教授不再經驗拙火過程中任何戲劇性的呈現。然而,他可以引動自骨盤而起的能量之流,使它向上擴散。他感到這些能量之流使他更有活力,還治愈了他慢性的下背痛。有時,他感到喉嚨能量受阻,這正是我第一次見到他時,他拙火能量受到阻礙的地方。

 

然而,最近幾年,他報告了許多有趣的生理改變。只是做些有氧運動,他就感覺年輕十歲。他的肩膀、胸部擴大了好幾吋,他的腰縮小了。他輕了十五磅。有時,他的手很熱。有時,他會聽到鈴聲,有時會被很大的嘶嘶聲所驚醒。

 

他過著平靜的生活,有時他以前指導的學生會去拜訪他。他對心理層面非常敏感,經常有預知的夢,夢見即將發生的事。

 

秩序和紀律較易促成生理性拙火穩定的成長,以及它和人心理生理的整合。相反地,較沒紀律、較自由的心理導向,強調出神狀態等類似現象,則較易導向非典型的拙火活動。

 

案例二:高中女老師

 

這位教授西班牙文的中年老師,已經練習瑜伽和靜坐數年了。1980年,她開始有一連串的癥狀,如頭痛,臉和鼻子刺痛,喉嚨、心臟、腹部痙攣,時而疼痛,全身有爆裂的感受。每當她靜坐時,這些癥狀就加重。她有空的感受,也有並非由她自己的感受所發出的聲音。

 

1985年十一月,一種劇烈的改變產生了。在30天的靜坐期間,她察覺到能量的強流流過她全身。有時候除了頭內的感覺之外,她沒有其它部位的感覺。她感到拙火能量在她臉部和頭頂推拉著。在喉嚨、心臟和腹部的脈輪也有推撞的感受。靜坐愈頻繁,這些感受就愈強烈。這些區域輪流發燙。然後往後幾個星期,她開始陸續聽到機器般的噪音在頭內嗡嗡作響。閉起眼睛時,她可以看到臉和頭部有白色的光流出。

 

三個月後,這些癥狀減輕,但是在密集靜坐之後,又被挑起。拙火能量再次上升而繞過臉部和身軀。她感到近乎忘我的喜悅和高亢狂喜的感受,直到她厭倦神經系統的過度刺激。

 

沒多久,她的喉部會痙攣,她怕自己會咳死。所有的癥狀都重來一遍,一連幾個星期,她數次經歷「心臟病」發作。這些癥狀開始減輕時,她又嘗到尖銳的坐骨疼痛,後來由NMR核磁共振診斷裝置:利用強力磁氣拍攝內臟或肌肉組織影像的裝置。)診斷出是椎間盤(脊椎骨間的一片軟骨)斷裂,壓在神經上。經過三個月的治療之後,並沒減輕她的疼痛,她同意開刀。那時,經診斷她有足垂癥(foot drop)。從下背到左腳大拇趾有強烈的痛楚蔓延。從此,她苦於坐骨麻痹和僵硬。然而,不久十分戲劇化地,坐骨疼痛突然緩和下來,三天之內,她除了一點跛以外,已經可以走路了。六個月後的現在,她只有左腳下半部還有些疲軟。

 

她認為在拙火能量開始活躍於背部之前,她的背部就有隱而未現的毛病,拙火加快了病理過程。她視自己迅速痊愈是一種恩賜。雖然她仍繼續靜坐,但所有的癥狀都消失了。

 

案例三:女藝術教師

 

我第一次見到這位現年四十五歲的女士,是在十年前。那時,她已從事自發繪畫(automatic painting)十四年了。過去的兩年中,她不斷創作描述其內在狀態的自發繪畫。而這些內在狀態,常常預示即將發生的事件。

 

這個循環是有一次她在作畫時,突然失去知覺而開始的。當她恢複意識後,發覺自己躺在地板上,身體劇烈晃動,身上充滿巨大的能量。這種情況持續了大約有半小時,並在第二天晚上再度發生。翌晨,當她在練習瑜伽時,強大的能量及震顫再度襲來。這時,她創作出第一幅自發畫作。

 

接著她立刻又畫下這個系列中的第二幅畫。在整個過程中,她感受到能量與內在熱力的強烈波動,不知道自己是誰或身在何處。她開始擔心自己要精神錯亂了。接踵而來的,是頭痛及無法控制的焦慮。然後,她便在經驗各種力量形式之幻覺的同時,畫下了她的第三幅自發畫作。

 

就在這時,她崩潰了。她開始沮喪,覺得自己像是快死了。她周身作痛,並哭了許久,畫出四號作品,她叫它「破碎」,因為它反映了她內在的混亂。

 

後來,在兩天中,她畫了一幅自己的臉被一條蛇纏繞著的畫。完成當天的夜里,她全身顫抖著醒來,看見一個長著象臉的奇異淡紅色生物。「牠」把手指放在她額頭上,然後她便再度睡著了。又夢見自己在畫眼睛,而這些眼睛在她的畫筆下活了起來。第二天的早晨,她開始畫那個藍紅色的「人」。在後來的一幅畫中,她描繪了那人正在治療地破碎的頭。她並在另一幅畫中描繪了一個嬰孩從那人之中出生,而後長大的情景。

 

在另一次危機中,她畫了一條紅色的章魚。後來,在一次恍惚狀態中,她又創作了一幅畫,畫中有一個頭放在另一個黑色的頭上。畫完這幅畫後,她覺得自己重生了。

 

可是在她創作她的第三十三號作品時,她的嚴酷考驗又來了。她被沮喪的情緒淹沒,覺得自己像是被關在集中營里。這些都由她畫中的陰郁景象反映了出來。這些畫作之後,是一幅有個「波形人」從蛋中出現的畫。這個系列完成時,她感到自己完整地活著。

 

下一個事件是她感到自己的腿有如火燒,接著又擴及胸部和手臂。她發冷發熱,無法進食。頭部兩側及眼睛後方感到疼痛,並且心跳猛烈。經過測量,她的血壓也升高了。

 

就在我和她面談之前,她左腳的大拇趾有一種痙攣性的疼痛,就好像釘了枚釘子進去似的。我檢查時發現那枚趾甲很紅,但並非由於流血。這時她並因完全失去聽力達一小時而慌亂失措,相信自己要死了。她去請教醫生,卻查不出任何毛病。

 

自從與我面談之後,她即報告說,有一種「開喉」(throat opening)的感覺,但也有呼吸困難及頭部感到壓力的現象。這些經驗與狀態,似乎與她練瑜伽及從事藝術創作有關。她教書的工作似乎對她有種穩定的作用,而她也承認在開始教書後,整體上感覺好多了。

 

案例四:女心理學家

 

孩提時代在一次宗教性夏令營度假後的一年里,這位中年女子體驗到與神和自然合一的感覺。長大後,她經歷過幾次嚴重的沮喪,其中一次還需住院治療。在1960及1970年,她曾兩度嘗試自殺,每次都昏迷不醒好幾天。

 

在1972年,她開始進行超覺靜坐,這幫助她承受了女兒夭折的悲劇,也治好了她的氣喘。她練習這種靜坐方式大約半年,然後又有半年不曾靜坐。當她再度開始靜坐時,她轉習佛教的內觀,專註於呼吸、身體感覺,以及思緒上。

 

她逐漸增加靜坐的時間。在1974年夏天之前,她每天要靜坐三到四小時。也就是在這時候,她發現她的靜坐不斷加深。在一次靜坐時,她強烈地感到失去方向感,感到自己不在空間中,這使她覺得有些害怕。然後,亳無預警地,她左腳大拇趾根部突然感到激痛,緊接著,一種漣漪般的痛楚感覺傳上她的腿。而後,她覺得自己骨盤下部及會陰像是腫了起來似的。當這種感覺擴散到腰際時,她的軀幹突然猛烈地扭向右邊。(每當一個新的能量中心打開時,她便會感到左腳大拇趾的那種疼痛)。

 

她在腹部分明地感覺到有聲音說:「我必須拯救一切有情眾生。」接下來是一種冷的感覺由頭頂澆下,流過肩膀、手臂,而到達胸部,並伴隨著「我還沒有準備好」的話語。這一切是在她靜坐一小時後發生,持續了大約十到三十分鐘。

 

幾個月後,在一次密集的冥想避靜中,她再度感到自己整個身體被一股大能量推來拉去。然後她看到或感到一股光的噴泉,從骨盆部位噴發到頭部,此時她感到身體中央有一道寬寬的裂縫。

 

1975年,一位西藏靜坐大師指出她能量的流動偏向一邊。為了矯正此點,她轉習西藏觀想技法。她開始感到身體能量中心沒有原因及順序地開開合合。在靜坐時,頭部及喉嚨會有低頻率的嗡嗡聲,平時偶爾也會有。她身體仍持續有自發動作,也仍有能量湧入及疼痛的現象。然而,在該年終了之前,她每晚又能夠睡上三到四小時了。

 

後來,在她數次夢到穆克達難陀尊者後,她去找他以尋求精神上的指導。他為她持咒(mantra),教她專註於頭部,而非內觀靜坐的專註於身體。她開始在靜坐時有更多的自發身體動作,但疼痛與恐懼減弱了,而恍惚出神及喜悅的感覺漸增。她並體驗到更多的刺痛及發熱現象,特別是在下背部及手部。

 

她開始了解她身上有一個頑強的部分,對她的自我成長及精神成熟有何等的負面影響。但直到1987年,她才開始有意識地對付這些深植於童年,而在日後成為她心靈上難纏的問題。

 

在最近後續的面談中,她報告說,她舊有的拙火頭痛仍然持續著,但不再有能量的侵擾了。她現在常與一些活著或已故的導師精神相通,更特別的是,她發展出能夠不時地立刻治愈疾病的能力。
 

 

拙火經驗 (方智出版社)

作者:Lee Sannella

譯者:梅心

轉載:http://hi.baidu.com/theartoflove/blog/category/%D7%BE%BB%F0%BE%AD%D1%E9

 

 

 

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