我們回到Asmah的大本營時,看到翻越山脈的一切準備工作都已經做好了。休息了一天之後,我們更換了腳夫與坐騎,便開始進行我們這次旅程的第二部分,也就是真正地越過喜馬拉雅山脈。

 

在接下來的二十天裡,沒發生什麼特別的事情。不過埃彌爾對我們談起過基督意識,他說:「通過運用我們自己的思想,我們就能夠表達、顯化基督意識。借助意念的力量,我們能夠使自己的身體進化到一個階段,那時我們不再經歷死亡,不用再經受那種被稱作『死亡』的轉變。通過意念的運作,通過內在的基督意識,我們能夠轉化自己周圍的人和自己的生活條件。這一切完全是靠賦予人類的一種能力來實現的,那種能力就是構想出一個理想模式並使相應之物顯現出來。

 

首先必須通過信仰知道、感知、相信基督就在我們自身當中。然後必須懂得耶穌教義的真正含義,並使我們的靈性身體與上帝保持聯結。我們的這個靈性身體本來就是按照上帝的形象、模樣造出來的。要使這個靈性身體融入上帝的完美身體之中,因為上帝所看到的我們本就是與祂融為一體的。這樣我們就使上帝的完美身體理想化,並將其構思和顯化了出來。這時我們就真的是『重生』於上帝之靈的王國中並屬於那裡了。

 

以這種方式去思想,我們可以使所有事物都返回到它們來自於其中的宇宙實體,並可以將它們再取出來,使之完美地注入顯化之物的外形中。我們把它們那純淨的、靈性的完美狀態固定在思想中,然後降低它們的振動頻率,這樣它們就以完美的形態顯現出來了。用這種方法,我們可以修改自己過去一生中所有錯誤的信仰、所有的煩惱與罪過,無論那一世過得好與壞。

 

即使在我們的道路上有自己或他人設置的大量錯誤、疑惑、懷疑或恐懼,那也沒有關係。我們可以對所有這些東西說:我讓你們返回宇宙思想的大洋中,返回宇宙實體中。在那裡一切都是完美的。你們就來自於那裡,一切都來自於那裡。你們消散了吧,重新變回那些曾用來創造你們的元素吧。現在,我將你們從這純淨的實體材料中重新取出。此時的你們是完美的,就如上帝看到的你們一樣。我將你們固定在這絕對完美的狀態裡。在事物舊有的秩序中,我曾將你們以不完美的狀態取出,而你們的顯現也是不完美的。知曉了真理之後,我現在重新製造你們,使你們如同在上帝眼中一般完美。你們重生於完美的狀態中了。『原本就該如此。』

 

內在的神聖煉金師負責處理你們交給祂的東西。祂會轉化、精煉、完善你們交給他的那顯現於不完美形態的東西。你們的身體也同樣會被轉化、精煉、完善。上帝交給你們的身體本是不朽的、歡樂的、完美的、奇妙的、自由的。這就是完美的基督意識,在所有人之中,為所有人服務。這就是『深藏於基督與上帝之內的』生命。

 

7月4日早晨,我們到達了山口頂部。前一天晚上,埃彌爾曾說過他認為我們應當休息一天,還說沒有比7月4日這一天更合適的日子了。吃早飯時,埃彌爾說道:「今天是7月4日,是你們的獨立紀念日。這一天來得非常非常巧。我感覺到你們已經相當信任我們了,所以我要坦率地講一番話。幾天後我們將向你們清楚地證明,我所講的這些是正確的。

 

我們很高興說出你們國家的名字—『美國』,很高興說出其居民的名字—『美國人』。你們絕不會知道我多麼高興能在這個如此重要的日子裡與幾位美國人做一番交談。我多麼高興能面對面地見到這幾位美國人。他們中除一人之外,全都是在這片偉大的領土上出生的。我們中有些人曾有幸早在克裡斯托弗·哥倫布開始那次值得紀念的探險旅行之前,就看到過你們的國家。也曾有別的人試圖去發現新大陸,但都失敗了。為什麼呢?就因為缺少這種神聖的素質—信仰。那時尚未出現一位有能力實現其想法的勇敢信徒。後來有一天,一種信念進入到一個靈魂之中,那就是堅信大地是球形的,並且在已知地面的對應點上必有與之相當的地面出現。這時,我們立刻看到一個新的重大歷史時期開始展現了出來。

 

只有那全能的偉大的上帝、那看得到一切事物的上帝,能夠在哥倫布的靈魂中喚醒這顆信仰的種子。在這位探險家來到西班牙女王面前的那一天,他拒絕向權貴們鞠躬,並且一開口便說道:『親愛的女王,我堅信大地是圓的,我想啟程去證實這一點。』我不知道你們是否意識到了,這些話是受上帝的啟發而說出來的。哥倫布被祂認定是個言出必行的人。

 

這時開始發生了長長的一連串事件。這些事件都是我們早在幾年前便已預見到的。並非所有事情都向我們展示了出來,但我們所知道的已足以使我們瞭解來龍去脈。當然,我們做夢也想像不到,在那短短的幾年中竟會發生那些幾乎令人難以置信的奇蹟。不過我們中那些有幸經歷了那整個時期的人非常清楚地知道,還有一些更令人吃驚的奇蹟在等待著你們的國家。對你們的國家來說,是時候甦醒過來以瞭解其真正的靈性作用了。我們願意盡一切所能來幫助你們做到這一點。

(我想這些大師之所以對我們感興趣,正是因為他們非常想看到美國接受基督意識並瞭解其自身的種種潛力。他們認為這個國家是在真正的靈性基礎上建立起來的,因此該國注定應該引領這個世界的靈性發展。)

 

埃彌爾繼續說道:「你們要想到,對美洲的發現是源自植入一個人靈魂之中、並任其自由成長的一顆小小的信仰種子。它帶來的結果令人無法想像。哥倫布在他那個時代曾被看作是一個不切實際的空想家。但人們都是快接近目的地時才相信、才知道昨日的夢想今天已變成現實。哪一個誇口說將取得巨大成功的人,不先被當成是空想家呢?

 

哥倫布真的是在空想嗎?那其實是宇宙偉大思想的理想模式在他的靈魂中被構想了出來,又被他顯化成了牢靠的事實。哥倫布在其意識中懷著對海外土地的清晰構想,啟程前往一片未被探索過的海洋。我不知道他是否隱約預感到了他將要發現的這片大陸未來的優勢,以及它會擁有『美洲』這個名字。這倒是第二批創造者專有的權力了。不過還是有這樣一個問題:在剛開始時那究竟是一個空想還是一個預見?

 

我們已經看到一部分奇蹟實現了,而我們所預見到的後面那些奇蹟仍與哥倫布那個最初的預見相關聯。這樣我們便能回想起預見到的許多事件,這些事件使得大地成為了一個更好的居所。借助這些事件,上帝通過每一個人顯現了出來、顯化了出來。

 

那些已修成正果的,正是自覺或不自覺地對上帝懷有最大信仰的人。你們想想那個啟程前往一片未經探索的大洋的靈魂,想想他所受的辛勞、考驗和打擊。而你們也要想到,在他的思想中居於主導地位的,一直都是他要達到的那個目標。

 

接下來發生的事件始終保持著上升的態勢,直到有一天,一小群人乘著『五月花號』啟程,去追求以自己的方式崇敬上帝的那份自由。你們想想這件事,想想什麼叫『以自己的方式』。在聖靈的啟發下,在隨後發生的那些事件的啟發下,你們是否開始領悟到了真相呢?那些人所創造的難道不是超出了他們的想像嗎?你們難道沒看出那位偉大萬能者的手在這舞台上揮動嗎?

 

隨後陰暗的日子來了,那些最早的移民似乎被消滅了。但是當上帝著手做一件事時,祂是一定得成功的。後來那個簽署《獨立宣言》的偉大日子就到來了。這是人們在上帝和壓迫者之間做出選擇的日子。是誰佔了上風呢?是誰必定會一直佔上風呢?幾個核心人物在這些難忘的日子裡進行的戰鬥以及他們在那份文件上的簽字,標誌著那是自耶穌來到大地上之後歷史上最偉大的日期之一。

 

隨後,獨立之鐘發出了最初的幾聲鳴響。無論你們相信與否,我們真切地感知到了那鐘聲,就像我們正待在那鐘旁邊一樣。它將那小小中心發出的振動放大並傳播了開去。這股力量使那些振動終有一天會滲入大地上最黑暗、最偏僻的角落。那些最陰暗的意識也將因此而被照亮。

 

你們想想為促成此事而出現的種種艱難坎坷吧。這不正像是一個聖嬰的誕生嗎?看看那些勇敢前行以幫助這嬰孩的偉大靈魂吧。假如他們失去了勇氣,該會怎樣呢?然而他們沒有失去勇氣,結果如何?整個大地上最偉大的國家誕生了。這個國家遭遇的種種痛苦與磨難,表明它與拿撒勒的耶穌那成長中的偉大靈魂頗有相通之處。我們可以把那些在《獨立宣言》上簽字的人比作那幾位東方教士。那幾位東方教士看到了那顆象徵聖嬰在馬槽裡出生的星星,看到了那在人之中的基督意識。而現代人看到這顆星星時,其信心是和古代人一樣堅定的。

 

當我們回想那份文件時,毫無疑問那裡的每個字都是受上帝啟發而寫下的。你們可以思索片刻。《獨立宣言》在歷史上是獨一無二的。沒有任何相似的文件可供其倣傚。你們能懷疑它是來自於宇宙思想實體嗎?它是一個正在顯現的偉大創造計劃的一部分。這個偉大計劃無疑還有後續部分要完成。

 

『合眾為一』(E pluribus unum)這句在這個國家的各個發展階段中、在那些激動人心的歲月裡被採用的格言,是一個形象化的表達方式,直接來源於真理之靈。它當然不是無意識地來自於美國人的世俗思想。還有那句標誌性的話『我們信上帝』(In God we trust),表現出最熱烈的信仰。那是對上帝、對萬物創造者的信仰。

 

最後,那只鷹被選作國徽標誌。這隻鳥既是雄性又是雌性,是完整、合一的。這表明那些人有很深的靈性,亦或表明他們有能力創造出比自己所想的更完美的東西。毫無疑問,他們受到了上帝之靈的創造性活動的引導。這難道不是預示著美國注定要引領全世界嗎?

 

你們國家的歷史在大地上是獨一無二的。我們可以列舉出使這個國家趨向於完善的每一個發展階段。除了宇宙思想大師之外,沒有一個人能夠促成這樣的一種發展歷程。你們還懷疑這個國家的命運受到了偉大萬能上帝的指引嗎?

 

黑芥籽屬於種子當中特別小的那種。然而它堅信在自身當中具有那樣一種能力,可以顯化出黑芥樹—所有灌木中最大的那種樹。當它長成一棵大樹後,鳥兒便能飛來棲息在它的枝幹上。正如這顆種子知道它能顯現為那株植物一樣,我們也應該瞭解自己內在的能力,這能力就是顯現出我們最偉大的存在狀態。耶穌講這個寓言時,所指的是信仰的質量,而不是信仰的數量。『假如你們有黑芥籽一般的信仰,你們就可以對大山說:從這兒挪開,移到那兒去。那山將會這樣做,將沒有任何事對你們來說是不可能的。』

 

最纖弱的罌粟籽、最巨大的榕樹的種子、那些球莖、那些插穗以及所有真正的種子,都通過信仰知道它們能顯現出其物種的偉大存在狀態。每一樣都記得它應該顯現出來的準確形象。同樣地,我們也應該於內在記起我們想要顯現出來的那個準確的形象。這個形象應該通過內在調理而日益得到完善,然後以其完美的狀態顯現出來。

 

一朵明艷的花,如果不曾努力地於內在進行調理以趨於完美的話,是永遠不會充分綻放出它的光彩的。在某個時候,花蕾被封閉在萼片之內,被封閉在自我意識、小我意識之內。一旦完成了內在的完善工作,它就會綻放出它的美。

 

被放入土中的種子必須放棄自身才能發芽、生長、繁盛起來。我們也必須放棄自身才能獲得成長。種子要想發芽,它的外殼就得裂開。同樣,我們要想開始成長,也得讓我們那限制自己的外殼裂開。當我們完成了內在的完善工作之後,我們必定會像花兒一樣綻放出我們的美。

 

這個法則也適用於國家,正如它適用於個人一樣。你們能否想像出這樣一個國家?在那裡基督意識將得到充分的發展,那裡的居民將集體去做某件事情。這必定會體現為一個總體的善行,因為政府的心真的是植根於民眾的意識之中的。

 

你們的國家由於不知曉自身的靈性重要性,在其歷史上犯下了一些嚴重的錯誤。目前它仍在很大程度上沉溺於對物質享受的追求之中。我清楚地知道,一些偉大的靈魂曾引領過這個國家的命運。但是我也知道,這些人在生前得到的讚賞是多麼的少。到目前為止,你們走過的道路一直都是艱難崎嶇、荊棘叢生的,因為你們的國民只有那些狹隘的觀念,並且是依靠著這些世俗的想法在開闢道路。儘管如此,他們還是創造了很多奇蹟!

 

然而,假如他們知曉並運用了那啟示中深刻的、靈性的、全面的含義的話,他們本可以創造出許許多多更大的奇蹟!換句話說,如果你們讓基督來為政府之船掌舵的話,如果你們每個人都像耶穌那樣看出基督(神性/佛性)其實在所有人之中並且所有人都是一體的話,那麼今天本該有一些令人難以置信的奇蹟顯現出來。一旦你們懂得了『合眾為一』這句格言的深刻靈性含義,那榮耀的日子就會到來。一為全體,全體為一—這是上帝最偉大的法則之一。這個法則是由大眾顯現出來的。

 

你們想想所有國家當中那些持續時間最長的國家。假如它們不曾允許物質享樂主義滲透進來並逐漸侵蝕它們的機體,那它們本可以一直持續下去。但到了某一時刻,它們便因自身重量的失衡而垮掉了,或因濫用那使其誕生的法則而衰竭了。

 

發生這樣的衰落時會怎樣呢?上帝的準則、那屬於上帝的部分會留存下來,直到接連不斷的失敗過後又呈現出逐漸上升的趨勢,呈現出每個階段都會有的向上推進的態勢。歸根結底,一切都要終結於上帝。這就是『一為全體』。親愛的兄弟們,你們不需要先知來告訴你們才能懂得這一切。

 

你們看看西班牙這個國家吧。看看當克裡斯托弗·哥倫布啟程開始他的發現之旅時,那個國家是什麼狀況,再看看它後來變成了什麼狀況。過不了多久,它就將與它自己的孩子開戰。你們將看到它是多麼的軟弱、無力。它將步履蹣跚,勉勉強強地去打一場好仗,或是從一場惡仗中抽身。它如此無力是因為它已極度失去活力。

 

一個自滿的國家總是會出現這樣的狀況,就像一個吃得過飽的身體一樣。貪婪或衝動也會導致同樣的結果。會有一時的成功和表面上的勝利,但那持續不了多久。國家機體的衰老、消瘦、耗損可以證明這一點,就像遲疑、猶豫的步態會暴露人的衰老一樣。一個保存並發展其靈性能力的人,可以把他的柔韌與活力保持到五百歲、五千歲、一萬歲乃至永遠,就像在他熱力四射的青春時期一樣。

 

我們嚮往那『水晶時代』的純淨白光。我們看到那個時代的曙光開始顯露了出來並漸漸變亮。不久這個世界就將看到它的輝煌與全部光彩。將不再有黑暗,不再有限制,只有永恆的進步。假如沒有進步,一切都將返回宇宙實體深處。要麼前進,要麼後退,沒有中間選項,也沒有停止的可能。當你們的國家認識到它的特長、認識到它真正的使命時,它將向聖靈伸出手去,將按照上帝的意願做出表達,將讓精神於內在獲得成長。那時,你們這個偉大的國家將成為一個無法描述的奇蹟。

 

當然,你們的國家在發展初期時,這只鷹的嘴和爪曾費了很大的勁才維持住內部的統一。但真正的靈性之光就要到來了。人們將會意識到鴿子比鷹更有力量,意識到鴿子將保護鷹所保留下來的東西。好好看一看你們在世界貿易的所有通道中發行的那些硬幣上刻著的這些字吧:『我們信上帝』『合眾為一』當鴿子在這樣的一個國家裡取代了鷹時,『全體為一』就是聖靈的格言。」

 

埃彌爾說到這裡停了下來。他說他要離開我們幾天,去會一些朋友。他的這些朋友正聚在一個離這兒有三、四百公里遠的村子裡。而我們將在四天後到達距此地一百多公里的一個邊境上的小村莊。他答應到那兒去找我們。隨後他就消失了。後來他如約前來找到了我們,還帶來了他的四個朋友。

 


●作者:[美國]Baird Thomas Spalding (英文版於1921年出版)
●法文版譯者:[法國]Louis Colombelle (法文版於1946年出版)
●廬影譯自此書法文版,原書名為:《大師們的生活》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4970b07e0102uz7v.html

 

《靈修大師們的生活與教導》

 

 


友善提醒:多一分的瞭解就少一分對未知的恐慌,對訊息無須批判分析,知悉即可。閱讀訊息時請保持身心靈的平靜與開放,並善用自己的直覺與內在智慧,感知哪些是對自己有正面幫助的訊息,提取它們,並放下沒有共鳴的部分,無須執著、困擾、恐懼;保持心態的正面與開放,樂觀迎接新的可能,一種接近真善美的可能。

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