第二天清晨,雷蒙是第一個起床的。他急急忙忙地洗漱,像個沒有耐心的小學生一樣。洗漱完畢後,他就站在那裡催促我們大家。最後我們全都進了飯廳,在那裡見到了埃彌爾和賈斯特。雷蒙坐到了他們倆中間,吃飯時一直在提問題。我們剛一吃完他就站了起來。他急著要去再看看那所「在片刻之間冒出來的」屋子。他把雙手放在賈斯特肩上說,假如他有兩個像埃彌爾和瑪麗那樣的助手,那他會很高興到處走走,讓一些房子冒出來給窮人住。隨後他又說:「不過我想紐約的那些大房地產主會因此而病倒的,因為他們就靠收房租為生啊。」


埃彌爾回應道:「啊,雷蒙,就算他們阻止你那麼做,我也還是會那麼幹的。等那些房子一冒出來,要是那些房產主不願意用,我就強行抓住他們,把他們放進去,再把他們拴住。」


這一切讓我們笑得很開心,因為我們以前一直把雷蒙看作是個安靜而又穩重的人。後來他告訴我們,當時他實在感到太震驚了,所以再也克制不住要問些問題。他肯定地說,這次考察絕對是他一生中最激動人心的一次,儘管他已習慣於到遙遠的國家旅行了。因此他決心要幫我們組織第二次考察,以便在大師朋友們的指導下繼續進行發掘。可惜這個計劃後來沒有實現,因為雷蒙在第二年突然去世了。


任憑我們怎麼勸說,都無法阻止他立刻到那所小屋那兒去。最後我們相互做了妥協,商定由賈斯特和另外一個人陪他去到一個能看見那所小屋的地方。半小時後他們散步回來了。雷蒙欣喜若狂。他看見了那所小屋,它是真實存在的。這小屋讓他回想起童年時的一個幻覺。在那幻覺中他看見自己和仙女們一起漫步,為窮人建起房屋並使他們幸福快樂。


埃彌爾告知我們當晚將有一個聚會,類似於我們上一年在他家鄉參加過的那場聚會。他邀請我們全都到場。我們非常高興地答應了下來。


我們人數太多,不宜全體一塊兒去考察那座小屋。因此我們做了安排,由五人或六人的小組分頭前往。第一組包括埃彌爾、雷蒙、一位或兩位女士以及我自己。我們經過瑪麗的住所時,她加入到了我們之中。我們的女主人也是如此。當我們走到能看見那所房子的地方時,那個小女孩跑來迎接我們。她撲到瑪麗懷裡,說她弟弟現在身體很好、很強壯。


我們走到房子跟前時,那位母親出來了。她跪倒在瑪麗面前,開始對瑪麗訴說自己有多麼崇拜她。瑪麗伸出手去扶她起來,對她說:「你不該對我下拜。我為你做的事也會為任何一個人做的。因你所得的賜福而應受稱頌的不是我,而是偉大的上帝。」


那小男孩打開了門。他媽媽邀請我們進去。我們跟在女士們後面進去了,由我們的女主人為我們充當翻譯。毫無疑問,這所房屋確實就在這兒,有著四個非常舒適的房間。它三面都被極其貧苦、簡陋的房屋包圍著。我們得知住在那些陋室中的人們正準備搬走。他們相信肯定是魔鬼建起了這座房屋,並且假如他們繼續住在附近的話,魔鬼就會殺了他們。


我們不久便得到了鄉長的消息。將近上午十一點時,他派衛隊長和一隊士兵來邀請我們全體在當日下午兩點與他共進午餐。我們接受了邀請。一名衛兵等著在約定的時間護送我們前往鄉長的住所。讀者要知道在這個地方是沒有豪華車輛的,所以我們就採用了唯一能用的交通方式—步行。


到達鄉長的住所後,我們看到已有一大群附近寺廟裡的喇嘛和他們的大喇嘛先於我們到了那裡。我們聽說那座寺廟有1500名至1800名喇嘛,是個非常重要的寺廟。鄉長是這個寺廟的長老會成員。我們本以為會聽到一些怒氣沖沖的惡言惡語,但我們很快便發現,這次午宴的目的是讓這些喇嘛和我們考察隊的成員相互接觸。我們的大師朋友們早就認識那位大喇嘛了,因為他們經常見面,還在一起工作過。鄉長似乎直到這天上午才知道他們的這層關係,因為大喇嘛有三年時間都不在寺廟裡,直至我們抵達這裡的前一天他才回來。


在宴席上我們意識到,這些喇嘛很有教養。他們見多識廣,遊歷過很多地方,其中有兩位甚至還在英國和美國待過一年。鄉長給他們講了昨晚發生的事。宴會開始後不久,氣氛就變得很熱絡了。我們發現鄉長特別和善。他提起昨晚的事只是為了說明他從中受到了很大的啟發。他坦率地承認,在那之前他是極為討厭外國人的。我們交談時不得不借助於翻譯,可當我們想要深入瞭解對話者的思想時,翻譯的效果不是太令人滿意。


在我們離開前,喇嘛們真誠地邀請我們第二天去參觀那座寺廟並在那裡做客。埃彌爾建議我們接受邀請。我們與這些喇嘛一起度過了非常愉快而又有教益的一天。那位大喇嘛是個傑出人物。他在這一天與托馬斯結下了友誼。這友誼後來越發深厚,直至使他們成為了終生的莫逆之交。後來當我們在這個地區旅行時,這位大喇嘛給我們提供了無法估量的巨大幫助。

 


●作者:[美國]Baird Thomas Spalding (英文版於1921年出版)
●法文版譯者:[法國]Louis Colombelle (法文版於1946年出版)
●廬影譯自此書法文版,原書名為:《大師們的生活》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4970b07e0102w0gj.html

《靈修大師們的生活與教導》
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