非洲的「困族」
巴劄娃那（Botswana)西北部是卡拉哈律(Kalahari）沙漠「困族」的家鄉。美國人類學家卡茲對這民族神秘儀式的紀錄，使我們看到一些不尋常的線索“在他的紀錄中，「困族」為了熱起「n/um」來達到「奇亞」（Kia)狀態，往往連續跳舞好幾個小時。卡茲認為「n/um」類似「拙火」。「奇亞」是超越的狀態。這狀態不僅僅是所謂的「高峰經驗」，這經驗也暫時性地超越平日醒著的意識，來容納狂喜感受。這和馬斯洛所謂的高原經驗更類似，此經驗是徹底轉化的，整個人有意識地、喜悅地全心投入更大的生命裡面才會經歷到的。因此奇亞狀態和禪宗的開悟（satori）或印度某些型態的三摩地相類似，這不是憑借感官知覺的喪失就能達成的。
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拙火發動的過程富有戲劇性，在傳統上被視為強力的凈化過程，而在物我狂喜相融的高峰狀態中，達到身心的超越。
拙火在向上移動的路徑中，借著動力作用將遇到的各種雜質燃燒殆盡。梵文經典還特別提到三個主要結構性障礙，也就是一般所熟知的「結」。根據傳統的知識，這些結位於幾個中心：最低處肛門、心，和眉心後面。瑜伽士受指示，要以單一注意力的集中和專注的呼吸，來穿透每一個結。
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每一個心靈傳統有其轉化過程的模式。這些模式大致上強調經驗的主觀性，而視客觀的症狀為意外或完全忽略它們。因此心理心靈轉化的傳統描述，對新弟子而言是合適的，卻無法作客觀的比較，和對過程有全盤的評估。大部分的模式和生理的關連性較少。
然而有些重要的例外，特別是拙火經驗的密宗瑜伽模式。根據這印度傳統，拙火是一種「能源」或「力量」，在人類的身體中潛伏著。它的位置是在脊椎的根部。當這能量發動時，它「覺醒」了，它沿著人體的中軸往上衝，或沿著脊柱到頭頂。有些甚至認為它會超過頭部。到達那裡時，拙火據說會引動意識的神秘狀態，一種無法描述的幸福，以及所有二元的分別都停止。
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拙火個人醒覺的紀錄中多著墨於情緒、不平常的思路和異象，卻很少提到生理現象、症狀或真正的感官覺受。同樣地，大部分的冥想經驗也都以主觀感受到的能量狀態為準而加以描述。
這些紀錄絕大部分只是反覆述說標準的期望和公式化的暗喻。容格認為對傳統模式的依賴，根源於師徒制所產生的教條主義。老師透過文字或直接灌頂，將原本學生要自己去發現的秘教知識和異象傳達出來。換句話說，老師提供了詮釋的架構，讓學生從事心靈旅程時有所依循。
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半個世紀前，容格（C.G.Jung）和他的同事在一場拙火研討會中，觀察到在西方，這股力量的覺醒很少得到見證，所以他們反諷地提出了，假設依靠深層的分析，那可能要一千年才能使拙火發動。實在很難相信在現代的歐洲，拙火現象竟不為人所知，因為煉金術和魔術在歐洲盛行已久。我們難道真的認為過去德魯伊教(Druids)教徒對這股力量會毫無所知嗎？或是古代和中古時代基督教世界中的神秘主義者，對它升起時所伴隨的各種現象毫無體驗？那真的倒不如承認以現代的深層分析，可能需要一千年才能使拙火發動還來得簡單。
不管容格認為，在他的時代拙火的意外或自動升起是多不可能的事，他對它的心理上意義，卻有很清楚的掌握。他說了一個比喻：就像一名中古時代的僧侶，到未知的蠻荒森林旅行迷了路，當他要返回原路時，卻發現有一頭兇猛的龍擋在路上。容格主張這猛獸就是拙火的象征，這股力量用心理學的話說，是強迫人繼續他最偉大的冒險—自我了悟的冒險。人，唯有犧牲了推動自我發現和自我了解的動力時，才能走回頭路，而這樣的代價是喪失意義、目的和意識。
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第五章 唯識法相-密宗的基本理論
懷師：因為包卓立提出了佛法實際修證方面的問題，所以我們做了這次的講課研究。到現在為止，我們已經介紹了現在西方人功夫境界的一些情形，也介紹了西藏修行大德們的修行經歷，按說到這里可以作一個結論了。後來想到密宗修證最重要的基本學理之一是唯識法相學，因此抽出彌勒菩薩的修證法門系統，也就是我們現在講的法相唯識這一塊，再為人家作一個補充。
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第四章 死亡 禪病 修持
翻譯：現在我們主要為大家介紹一下一些修行人臨死時的情況，在西藏，很多修行人有功夫，就表現在他們死的方式與眾不同。
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第二章 移喜磋嘉與蓮花生大士
懷師：我們現在研究的是佛法實證修行的事。前面討論了西方人實際用功的十二個案例，很多西方人以為那些現象就是拙火，他們都錯了。拙火這個概念，最初是從印度來的，其實，拙火也就是中國道家講的先天一炁。
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第一章 拙火經驗分析
包卓立：現在大部分人的修持程度都沒有跳出色陰的範圍。我們首先為大家介紹一些一般人修行的經驗。一方面是為了讓大家熟悉一下修持中可能遇到的現象，另一方面，避免有人在有了小小的體驗後，誤以為自己悟道了，或者有了很優越的修行成就，而進入外道。李撒那拉（Lee Sannella）博士在他的《拙火經驗》一書中，介紹了很多當代美國人修持的經驗。下面，我們以他這本書中的案例為基礎，對靜坐中出現的一些基本現象加以說明和解釋。在後面的章節中，我們會對歷史上有修行成就的大德們的經驗，加以分析和說明。
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修行是一個身心凈化的過程。清凈心會促使身體開始凈化排毒，達到身心的同步，而身體的凈化又近一步保證思想的清凈。 身體和心靈一表一裡其實是統一的。正因為有這種統一存在，修行中，我們在掃除心靈垃圾的同時，也不可忽視了掃除身體的垃圾。而決定身體垃圾的主要來源就是-飲食。
當我們的思想開始清靜下來的那一刻，身體就已經開始了凈化過程（所以說清凈心可以排毒免疫是完全有道理的）因為身心永遠是同步變化的。維持這個同步和平衡非常重要，所以瑜伽行者都很註重飲食的潔凈。對修行者而言，吃不凈的食物就是扯自己的後腿。因為身體有超過常人的高純凈度，一旦攝入不凈的食物，必然要消耗超過常人的能量來大量的排毒凈化以維持這個純凈度。許多修行者進行到某個境界時會發生不食人間煙火甚至辟谷的現象，這正是身體快速凈化的客觀需要和自然過程。
人們常常提出的疑問是，不管身體如何純凈，還是需要營養輸入，或者至少要有能量輸入。因為物質層面的東西身體可以重複利用，甚至通過空氣和水汲取原材料。但沒有能量輸入的話，人體的生命活動就違背能量守恒。事實上，人體具備直接同環境，同宇宙溝通獲得能量的能力。大部分人這方面能力沒有得到開發，幾乎微量沒什麽實際意義。修行人卻可以得到相當可觀的能量，獲得這種能量關鍵還是思想意識狀態和身體純凈度。身體純凈時，人體就如一個很好的導體，可以溝通外界滿足自己的能量需求。而思想的純凈是身體純凈的前提，因為任何一個情緒意念，都在改變身體微觀結構，以及導致內分泌系統平衡的變化。就像人憤怒時會產生大量腎上腺素，這些對身體來說都是毒素，有這麽多毒素在分泌，人體又怎麽可能純凈呢？許多初期嘗試辟谷的朋友都有這種體驗，如果在辟谷期間，因為某些俗事打亂了情緒，或者和家人朋友吵架了，則辟谷狀態無法維持，很快會感覺到饑餓，也證明了這一點。
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問：你提到過很快這個星球上會發生【大規模的覺醒】，你能給我們詳細說說嗎？謝謝
答：親愛的地球兄弟姐妹們，要讓這【大規模的覺醒】發生， 首先你們的一些舊思維方式要改正，為了幫助改變你們的思維方式，你們的行星將要經歷人類 歷史上最有啟示意義的時刻之一，【守護者】原本置於地球上的隔離罩任何時刻都可能被拿 掉，你們將能與你們的星際兄弟姐妹們【相聚】。
你們將不再懷疑自己是這【一】的大家庭裡的一員的真實 身份。當你隨著這啟示而開始體驗到不再孤單的情緒，所有有關你的宇宙聯繫的事你都將很容易理解了，接著【覺醒】就發生了。
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