現年71歲的德國人海德瑪麗·施維爾默沒房沒車,甚至連錢包都沒有。1996年辭職,退掉租房,所有財產送人,開始不用金錢的生活,幫人做園藝、清潔換取食物和棲息之所。她把經歷著成書《福從天降的試驗》,並一夜成名獲得豐厚稿酬。這是什麼生活哲學?生活方式?
感謝先行者海德瑪麗,為人類從金錢奴役、恐懼匱乏中解脫出來做了非常有益的嘗試、啟發和指引!
 
逆流而上
 
海 德瑪麗是一個奇特的人。她既沒有住房,也沒有醫療保險和汽車,別說是帳戶,她甚至連一個錢包都沒有。那麼她是一個窮困潦倒的失業者?在德國,即便是失業者每個月也有300多歐元的社會救濟金,外加國家提供的住房和醫療保險,更何況海德瑪麗曾經是享有政府官員待遇的小學老師,同時還當過收入頗豐的心理醫生,那麼她按理能夠拿到一些社會福利吧?可是她卻什麼也沒有。
 
她一無所有的原因倒不是她失去了工作能力或拿不到國家提供的福利金,而是她決心要過這樣一種沒錢的生活,而且一過就是整整10年。在全德國都在討論社會救濟金過低,德國是否已經出現貧窮階層的時候,身無分文的海德瑪麗卻認為她自己非常富有。
 
童心的疑問
 
1942年東普魯士一個富有的咖啡廠廠主家迎來了第三個孩子,她就是一頭金髮的海德瑪麗。海德瑪麗在保姆的照料和兩個哥哥的陪伴下長到兩歲時,二戰的戰火燒到了她的家鄉。在一片慌亂中海德瑪麗的媽媽拉扯著幾個孩子踏上了逃亡的路。這時海德瑪麗的爸爸早已經被徵召入伍上了戰場。
 
施維爾默一家人逃到了北德的海濱小城艾克福爾德市時,他們早已是一身破爛,一無所有。幼小的海德瑪麗經歷了一生中第一次突然從富有跌入貧窮的人生波浪。
 
兒童時代她一直無法理解,為什麼失去了財產和金錢,他們一家人在周圍人的眼中就突然變得那麼一錢不值了。莫非錢是衡量人的價值的唯一標準?
 
獨闢蹊徑
 
俗話說:「金錢就是上帝」、「有錢能使鬼推磨」。但是,海德瑪麗對金錢的看法卻格外與眾不同,她不想讓自己的價值與物質財富劃上等號。倔強而好奇的個性促使她做出了一連串讓周圍人瞠目結舌的選擇…
 
畢業後,海德瑪麗當上了老師。老師在德國是終生職業,而她卻在當了15年的老師之後主動放棄了這個鐵飯碗,改行做了心理醫生。而一個偶然的機遇改變了她的一生。
 
一天她在廣播中聽到,加拿大鄉村的一個公司突然倒閉後,當地的人都失去了工作。為了自助,這裡的人組成了服務互換圈,也就是你幫我修車,我幫你做飯、打掃衛生。這個看似原始的做法,啟發了海德瑪麗,讓她看到了建立一個不受金錢左右的微型社會圈,來體現人的原始價值的可能性。
 
受到這條新聞的啟發,海德瑪麗自己也在她工作的多特蒙德市,建立起了這樣一個服務互換圈。她每天忙於收集地址,記錄每個圈友能提供的服務。
4年之後,海德瑪麗離開了她自己建立的這個互換圈,向她的下一個目標邁進。她決心親身做一個嘗試,那就是過一個真正沒有錢的生活。那時她的一兒一女已經長大成人,建立了自己的小家庭,她和丈夫也早已分居。海德瑪麗毅然決然的退掉了租的房子,把傢俱和其他所有用不著的東西都送給了別人,只留了一些衣物存放在朋友的家中。
 
她嘗試著建立一個純私人的服務互換圈。這個互換圈的範圍剛開始還只侷限在多特蒙德,但是很快就發展到整個德國。
 
她為別人提供法語輔導課,換取一個手機卡;為商店打掃衛生,換取新鮮的水果和蔬菜;幫眼鏡店的老闆照看家裡的貓,換一隻眼鏡,還時常在圈友出去度假時,幫他們看家和照看家中的寵物,這樣她就可以住圈友的家裡,有幾個星期的時間不用為住處發愁。有時她也會重操舊業,為圈友做心理諮詢。不過她始終如一的原則是:絕不接受金錢。
 
福從天降
 
海德瑪麗原來只想過上一年沒有錢的生活,體驗一下在現代社會沒有錢能否活得下來,然後再恢復以前的正常生活。她事先並沒想到自己會越來越適應這種看起來並不容易的生活。5年前一家出版社發現了她,為她出了一本自傳取名為《福從天降的試驗》。
 
沒想到這本書的出版,使得海德瑪麗一夜成名。西班牙、荷蘭、韓國和日本的出版商紛紛和她聯繫,要出版她的作品。榮譽和金錢就像是童話中描述的那樣從天而降。海德瑪麗成了電視座談節目的常客,頻繁地被邀請到各地演講。不過她依然堅持不接受金錢報酬的原則,但唯獨收下了出版社的稿費。
回憶起當時的情況,她笑著說:「我口袋裡經常揣著1000塊錢一張的大鈔,我走在街上就把錢送給不認識的人。後來我就換成了100歐元面值的鈔票,送給一些單身母親,直到把錢送光。」
 
海德瑪麗甚至想過,是不是應該多掙點錢,好拿去送人,把錢送給需要的人也是一件快樂的事。不過,經過仔細的考慮,她放棄了這個想法:「我想明白了。這沒有用,不過是杯水車薪,解決不了社會上的問題。而且,人也永遠不會滿足。與其那樣我還不如在體制結構上下功夫。」
 
海德瑪麗渴望尋找到一個不受金錢左右的價值系統,她說:「我的願望是改變社會。」自傳的出版為海德瑪麗實現自己的理想帶來了機緣,她頻頻收到各類組織的邀請,請她去參加讀書會與讀者分享自己的人生經歷。
 
富有的人生
當我第一次撥通海德瑪麗的手機時,一個快樂、溫和的聲音從聽筒中傳來。海德瑪麗高興地說,剛剛接到家鄉小城一個組織的邀請,回到闊別多年的家鄉舉辦討論會。「我告訴大家,這10年的經歷告訴我:這一切是可行的,我們真的有條件這樣生活,而且活得很好。」
海德瑪麗的聲音裡充滿了自信。她認為10年沒有錢的生活讓她變得格外富有,她不僅不用為怎麼存錢、花錢而耗費精力,從而贏得了時間,也結識了無數重視金錢以外價值的朋友,同時有機會時時刻刻面對自己的內心,這使她能夠更好的認識自己。
 
「人在生活中總是被恐懼心束縛,我把恐懼心看作是我身體裡一個活的生命。」
 
她有趣地發現,當她不認為自己和恐懼心是一體的時候,恐懼心就開始離她遠去。與此同時,她也學會了調動自身抵禦疾病的能力。
幾年前她騎車時摔倒在地撞到了尾骨痛得她抬不起身子。但是她堅持不讓路人去叫救護,而是裝著好多了的樣子,給一個朋友打了電話。這個朋友把她送到了她正在幫別人看著的一個家裡。回憶起當時的情況,海德瑪麗說:「我在床上躺了3個星期。一點兒也不緊張。現在想起來,還挺驕傲的。我學會了耐心等待,等著疼痛慢慢過去。什麼止痛藥也沒吃。」
在床上躺了3個星期之後,海德瑪麗沒有經過醫生治療就完全恢復了健康。這使得她更加堅信,生活中沒有一定要用錢才能解決的問題。目前,她的第二本書也已經截稿。
她驕傲地說:「我知道,有一股神的力量在引導著我。我一點也不用害怕。我只需要用心去體會人生存的目的,一切都會過得很好。錢也許在哪一天就會徹底消失,人又何必成為錢的奴隸。」
15年後,她仍然過著沒錢的生活…
如果UFO在你家後院登陸,有兩件東西外星人不會有:錢和聖經。
 
 
內容來源:http://blog.udn.com/Uni127/68234554
 
 

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與魔鬼對話:運用正向思考,擺脫恐懼,給自己力量,讓心靈獲得自

 

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斷捨離,這個源於日本的生活哲學,近年來在台灣受到關注。若是實施斷捨離,是否能實現財富自由?是否能使錢變大?
台灣最大物資循環平台「GC贈物網」營運長林逸欣表示,理解財富的本質很重要。財富並不僅僅是將錢存放在銀行中,而是要透過它來享受生活品質;若現代人能夠了解斷捨離的精神,不但能過著自己想要的有品質的生活,還能省下不少不必要的花費,讓荷包更飽滿。

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黑預算 The Black Budget.jpg
陰謀論,是用來形容一個與人們相信了很久的東西有所衝突的字眼。要接受一個與一直以來的信任系統背道而馳的新訊息並不容易,而且可能會引起認知失調的感覺(現代心理學裡用來形容當兩個或多個不同的想法、信仰或是價值觀之間有衝突時所產生的不適感)。這表示我們有一個內心的衝動想要保存我們所有的信念與態度,避免因為新的想法(無論是否有證據證明或是聽起來很合理)造成的不適感或不穩定感。
 
為什麼我們總是相信而不去思考主流媒體帶給我們的訊息呢?為什麼我們不會去質疑而直接相信這是事實呢?為什麼很多人都不願去承認、去看、去聽這些與目前思想體制背道而馳的證據呢?為什麼要去忽視這些與許多人普遍相信的觀點不同的另一種訊息,或是為什麼我們自己要去相信這些會讓人類處在脆弱、易上當的狀態呢?即使已經有相當多的證據呈現,還是很容易被人們排斥。

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2018年2月14日,以色列指揮家Koolulam在以色列的海法聚集了3000位素昧平生的人,只練習了一小時就完成了這首大合唱。他們用英文、阿拉伯文和希伯來文,三種語言唱出對和平的共同渴望!

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什麼是天使數字?
我們存在於一個多維的宇宙空間。然而,因為人類生活在物質維度,絕大多數人們所能看見和覺察的訊息是非常有限的。當然了,那些我們察覺不到的,不代表不存在。

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本文選自《飛躍:靈性覺醒的心理學》一書,作者Steve Taylor是英國利茲貝克特大學的心理學高級講師,英國心理學會超個人心理學分組的主席。他曾經對所謂"覺醒者"開展過一次深入調查,本文來自作者對調查結果的總結。
根據我們對覺醒之人在心理上的調查,在以下四個方面總結了"覺醒"的心理特點:感知、情感、概念(或認知)、行為。覺醒者的清醒度是不一樣的,從不那麼強烈到非常強烈。如果一個人經歷了高度的覺醒,他顯然也會體驗到高水平的幸福感、高度的心理平靜、非常明顯的利他主義傾向、非常明顯的缺少群體認同感等等。相反的情況顯然也適用於覺醒程度較低的人。

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《吸引力法則》又稱為宇宙定律,其實你每天所經歷的無論好與壞,都是你自己吸引過來的。
【吸引力定律—七個秘密法則】

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前些天和幾個朋友去到秦嶺西樓觀吾老洞,上到老子祠的時候,發現這門口蹲著兩隻很精緻的鐵獅,其中右邊這隻腳下蹬著一個非常精美的"繡球",這一下就激起了我的很大的興趣,這讓我立刻想到故宮裡那對著名的獅子。

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為了要探討俄羅斯和拜占庭帝國在9到10世紀之間的關係,筆者需要大量引用兩個史料當中的詳細資料:君士坦丁七世的《帝國行政論》和主流的俄羅斯編年史。如果我們要瞭解俄羅斯和可薩人在這段時間之間發生過的戰爭,就必須從可薩人的首都-阿的爾的檔案庫當中尋找史料。不過就算阿的爾的檔案庫曾經存在,它裡面的文件也已經消失。如果我們想要理解可薩帝國最後幾百年的歷史,我們就只能從阿拉伯人撰寫的編年史和地理書當中尋找零散的線索。
我們接下來要從公元862年(俄羅斯人佔領基輔)到公元965年(斯維亞托斯拉夫攻陷阿的爾)。俄羅斯人攻佔基輔,馬札爾人撤退回到匈牙利之後,可汗失去了西方附庸國的控制權(除了一部份的克里米亞)。基輔大公趕緊向生活在聶伯河盆地的斯拉夫部落喊話:停止向可薩人納貢吧!

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可薩人擁有強盛的國力,在許多方面也有傑出的成就,而且還信仰當時不受歡迎的宗教。這個民族到底是何方神聖? 以下的資料是來自敵對勢力的史料,因而不能照單全收。根據阿拉伯編年史的紀載:"可薩人生活在北方的第7氣候區(7th clime)。他們頭頂上的星座是北斗七星。可薩人生活在寒冷潮濕的土地。他們有著白皙的皮膚和藍色的眼珠。他們的頭髮多半是泛紅色的。他們的體格高大,性格冷漠。世人普遍認為他們是一群野蠻人。
經過長達100年的戰爭之後,阿拉伯的史學家基本上對可薩人沒有任何的好感。喬治亞和亞美尼亞的文獻對可薩人的記載也都是負面評價。這兩個國家的文化都比可薩汗國更久遠,卻反覆遭到可薩騎兵摧殘。喬治亞編年史按照傳統慣例把可薩人評價為"歌革和瑪各"的化身-面目猙獰,行為舉止像一群茹毛飲血的野獸。

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序章
本書講述可薩帝國的歷史。可薩帝國在古代東歐是一個十分強大,但是現代人幾乎沒聽過的國家。可薩人在中世紀改信猶太教。可薩汗國最後被成吉思汗消滅。不過史料顯示可薩人搬遷到波蘭並且成為西方猶太人的祖先。

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