1.我們的自我形象一直飽受傷害


從孩提時代開始,我們的自我形象就飽受傷害。我們人類總是很恐怖地傷害別人。這個由社會和思想造就的形象,時而被傷害,時而被奉承。


所以一直以來就這樣:傷害,抵抗,然後在我的周圍築起一堵牆。膚淺的傷害也許比較容易對付,但是我要問:可以擦掉人類心靈深處的創傷嗎?可以完全不留痕跡地擦掉嗎?


你被傷害了,不是嗎?從孩提時代開始,你的媽媽、你的爸爸、你的老師、你的阿姨或者其他什麼人就說,"你沒有哥哥那麼棒","你不那麼聰明","你不好","你像那個阿姨一樣醜"。你沒經歷過這些嗎?


這些傷痕都累積在那裡,在以後的生活中,它們會演化為暴力、焦慮或者其他什麼來逃避傷痛。幻想也是一種逃避,幻想是另外一種形象,你幻想著不再被傷害,這是一種精神病。不是嗎?請你看著你自己。我的話是一面鏡子,讓你能夠看著你自己。


我的一生都在傷害中度過,我很敏感。我知道傷害是什麼,知道這些傷痕對以後的生活意味著什麼。我被傷害了。我發現我可以相當聰明地對付膚淺的傷害。我知道怎樣做。


我可以抵抗,在我周圍築一堵牆,把自己隔絕起來,這樣就不會被傷害了,長出一層厚厚的皮—大多數人都是這樣做。但是在那個背後他們都傷痕纍纍。


或者一個人可以對傷害全不抵抗,僅僅是溫柔地直面傷害。因為只有溫柔的心智永不會受傷。我們可以在外表上裝扮成柔軟的樣子,但是膚淺的裝扮解決不了問題。


問題是:那些藏在潛意識深處的傷痕,那些深刻的傷痕,如何能擦掉它們?可以依靠分析嗎?分析這個詞的根本意思是撕碎。不管你分析什麼,都是將它撕成碎片。

 

2.分析,不可能擦掉隱藏的創傷


但誰是那個能夠分析碎片的主體呢?


是思想的另一部分,思想本身就是整體的一塊碎片。


所以作為碎片的思想分析檢查其他思想的碎片,就是繼續把它們撕成碎片。如果你看清楚了,如果你領悟了這一點,你就不再分析了。你領悟到了嗎?


分析意味著分析者、時間,還有分析本身都必須完整。否則就留下了一堆殘骸,第二天,殘骸又繼續分析。就這樣,你連續好多天、好多月、好多年,不停地分析,永遠都對著殘骸,而不是整體。


所以,如果你看清了這個真相,明白了其中的危險性,不管是公開的還是在私底下,你永遠都不會沉溺於分析了。這就是說,你完全停止了分析,無論是集體性分析、個體分析,還是專業分析。


所以分析不可能擦掉深深隱藏的創傷。那麼面對創傷你怎麼辦呢?你會怎麼做呢?我不會分析,我看到了分析的愚蠢—不是因為別人這樣說,是你親自看到了這一點。


如果我們對白天的事情充滿覺知,我們明瞭我們的思想、我們的感情、我們的反應,運用它們,觀照它們,不把它們小題大做,只是觀照它們,那麼當我們入睡的時候,還必須做夢嗎?


如果你在白天裡生機勃勃,充滿了精氣神,沒有衝突或者小心觀照著各種衝突,那麼當你入睡時,你會發現夢不是必需的。


如果你在白天的生活裡面擁有和諧與秩序,夜晚頭腦就不用忙著重建了。你明白了嗎?只有看清了生活中的種種紛爭,你才可能擁有和諧與秩序。看清紛爭並不等於就是秩序。如果你創立某種秩序,那麼它只是一個設計圖,不是嗎?


雜亂無章本來就是生活的一部分—那些醜陋、瑣碎、爭吵、嘮叨,那些閒言碎語,那些愚不可及,還有所有的一切,向它們永遠地敞開,提供選擇的空間—那麼,紛爭的清晰之刻,就是和諧與秩序誕生之時。


問題之所以成為問題,只有當你試圖去解決它的時候,問題才存在。


我看到我所做的一切都沒有意義,於是我只好放棄了,它變成了一個問題。然後我會說,為什麼它變成了一個問題?如果我確實對它無能為力,它就應該不再是一個問題!


看來,我的傷痕本就不是問題,所以我沒有受傷。


如此簡單,只要你看看!


如此簡單,以至於你根本不去看。

 

3.比較,會浪費掉你的能量


我們的自我形象是在社會的影響下產生的,是由我們身處其中的文化決定的。


文化說,你必須比較,你必須用他人的標準來度量你自己。


現在,我問自己,我為什麼要度量?


度量是強加給我的,還是我自己精心栽培的?


我們的心智可以不度量、不比較嗎?


你曾試過完全摒棄心理上的比較嗎?


你可以這樣做嗎?


所以現在我問自己,雖然我對生活並不滿意,但是生活可以完全沒有比較嗎?當我不再比較,我會對真相心滿意足嗎?或者當我不再比較,我就直面真相,當我比較,我就從真相面前逃跑?


因此,比較是在浪費我的能量,我需要能量,必須有很大的能量,才能夠直面真相。


如果你看清了這一點,那麼你就不再會為比較、度量而浪費能量,不再會為感覺自己是劣等的或者感覺自己是超級的而浪費能量,不再會為情緒沮喪這類東西浪費能量。因此你就有能量去面對事實真相,就是面對你自己。


我們有一大堆形象,來自宗教、經濟、社會的形象,建立在關係之上的形象,等等。這些形象是根深蒂固的結論。如果我不試圖去分析或者用夢想去詮釋,如果我只是清醒地觀察,那麼問題就不會出現。


思想說:"是的,我比較,我有形象。我被傷害了,我必須要超越它們"—這些都是思想說的話,這些都是思想造出的形象。所以思想永遠圍繞形象造出問題。


當我們看清了其中的真相,思想就不會造成問題了。一旦你看清楚了,所有的把戲就立刻結束了!你就有能量來面對事實真相。


接下來,你會說,"我是什麼?"比較就意味著模仿、循規蹈矩、東施效顰。


如果你不再比較、不再模仿、不再傷害、不再有結論,因此你也不再有形象。那麼我是什麼呢?


現在思想在說,"我必須要超越所有這些,我要過一種和平的、寧靜的、天堂一樣的生活,這就是開悟"。這不是開悟,這僅僅是一個開悟的概念罷了。


所以我是什麼呢?


我是"我"這個詞彙嗎?


我是關於我的描述嗎?


我是思想嗎?是堆積的記憶、經驗、知識、詞彙、符號、概念嗎?


我是這些東西嗎?


沒有了這些,心智就完全是空的,對嗎?心智能夠面對徹底的空嗎?你明白了嗎?


當你萬緣放下,自然而然就是空的,一旦你想要達到空的狀態或者某種狀態,問題就產生了。


我不知道你聽明白了沒有?


聽明白了,就是你的,沒有聽明白的,放下吧,隨它去。

 

4.心智如何不受傷害?


當不再有比較和度量了,還有形象嗎?


這樣心智就可以擺脫形象,因此就不再受到傷害。


你明白了嗎?


只有這樣,我才同他人建立真正的關係。當我和你建立一種關係,你可能受到了傷害,你有一個關於我的形象,你拒絕放棄這個形象。於是我們之間的戰爭就開始了。


或者你沒有關於我的形象,但是我有一個關於你的形象。我拒絕放棄這個形象,因為我愛這個形象,這是我的精神病,這是我結論。這樣,你和我之間的關係怎麼樣了呢?我們沒有真正的關係。


你說你必須要有人際關係。有精神病的人總是說你必須要與每一個人建立關係。我怎麼能跟他人建立關係?當你有一個關於我的形象,並且總是堅持這個形象,你怎麼能夠和我建立關係?


我們的心智可以完全摒棄形象,完全摒棄結論。因此它不再受傷害,也不再陷入比較和度量。只有這樣的心智才是單純無瑕的,它因此而獲得了自由。

 

 

 


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友善提醒:閱讀文章時請善用自己的直覺與內在智慧,感知哪些是對自己有正面幫助的訊息,提取它們,並放下沒有共鳴的部分,無須執著或恐懼;保持心態的正面與開放,樂觀迎接新的可能,一個活在永久和平、自由、繁榮與實現真善美之新世界的可能。感謝所有光愛存有們的付出,感謝一切美好的發生~

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