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你先前說過往內在紮根，或進駐身體的重要性。你可以做個解釋嗎？

身體可以變成進入本體(存在)領域的入口點。我們現在就深入一些看看。

我還是不太了解你說的本體(存在)是什麼意思？

「水？水是什麼意思？我不懂。」這就是一條魚用人類的心智會說出來的話。

請你停止嘗試去了解本體(存在)。你已經對本體(存在)有了相當的偏見。可是心智老想著要把它塞進一個框框裡，再貼上一個標籤。這是行不通的。它不能變成一個知識的標的。在本體(存在)裡，主觀和客觀是融合為一的。

在超越名相的永恆的「我是」(I am)裡，本體(存在)才可以被覺受得到。先有感覺並且因此知道「你是」，而又安住在這個如如不動的狀態裡，就是開悟。也就是耶穌說過的可以讓你自由的真理。

掙脫什麼的自由？

掙脫幻相的自由。認為你只是你的形體和心智的幻相。這個佛陀稱為「我相」的幻覺，是一個核心的誤謬。掙脫了由這個幻相所生的無數恐懼虛假的自由 - 這種恐懼便是你從這個夢幻泡影的形相，汲取你的自我感時，便如影隨形的苦因。還有掙脫罪惡的自由。這個罪惡就是你虛幻的自我感主導著你的思考、說話、和行動時，你無意識加諸在自己和他人身上的痛苦。

超越文字相

我不喜歡罪惡這個字。它隱含著我被批判，並且被宣判有罪的意思。

我能了解。幾世紀以來，許多像罪惡之類的文字，因為人類的無明、誤解或控制欲，而導致了錯誤的觀點和文化詮釋。不過這些文字裡包含了真理的核心。如果你不能超越言詮，而無法認知文字所指涉的實相的話，就不要使用它們。不要被文字障所困。文字充其量只是達到目的的手段罷了。文字是抽象的。它和一個指引身外之物的指示牌沒有兩樣。蜂蜜這個字並不是蜂蜜。你儘管研究、討論蜂蜜，可是除非你親口嚐過，你才會真正地知道它的滋味。一旦嚐過之後，文字就不那麼重要了。你也不會再對它執著不放了。同樣的道理，你大可耗盡你的下半輩子，不斷地談論或思考「神」，可是這樣就表示你知道，或者瞥見了「神」這個字所指涉的實相了嗎？這麼做和執迷不悟地執著於一個指示牌、和一個心理偶像有什麼差別？

反過來也是同樣的道理：如果你，不管基於什麼理由，就是討厭蜂蜜這個字。或許就會阻止你進一步地去品嚐它。如果你對神這個字有一股強烈的反感，這是執著的負面形式。你否定的也許不只神這個字，甚至連它所指涉的實相也一起否定了。你無異斷絕了自己體驗這個實相的可能性。這一切當然與你的心智認同密不可分了。

所以，如果一個字已經對你起不了作用，就把它丟了，換一個對你起作用的字。如果你不喜歡罪惡這個字，就把它叫做無意識或瘋狂好了。如此一來，就比方像罪惡等被誤用已久的文字，也許更讓你接近真理，更接近文字背後的實相，而少生愧疚之嫌了。

我也不喜歡那些字。它們暗示著我有什麼地方不對勁，暗示著我被人批判。

我當然不對勁了 - 不過沒人批判你。

我沒有針對你個人的意思。難道你不屬於這個在二十世紀之內，就屠殺了上億人口的人類嗎？

你是說連坐罪？

這不是罪不罪的問題。可是只要你被我執的心智掌控一天，你就是人類集體喪心病狂的一份子。也許你還沒有很深入地看過人類在心智主導下的現狀。張開眼睛，看看那些無所不在的恐懼、絕望、貪婪、和暴力。看看那些人類對彼此、對地球上的眾生，一直持續地在無遠弗界的層面上，所造成令人髮指的暴行虐施和苦難。你不需要遣責。只要觀察。這就是罪惡。這就是喪心病狂。這就是無意識。最重要的。不要忘記觀察你自己的心智。在你裡面挖出喪心病狂的根源。

找到你無形且不滅的實相

你說形體認同是幻相的一部分。那麼肉身，就是形體，要如何體現本體(存在)？

你可見、可觸的身體，無法把你帶入本體(存在)。可是，這一個有形和有覺的肉身，卻只是一具軀殼。或者說，是對一個更深層實相的有限且曲解的感知。在你與本體(存在)連繫時的自然狀態下，這個深層的實相，就能以一個無形的內在身體 - 你內在那個鮮活的臨在 - 隨時隨地的被覺受到。所以「進駐身體」，就是從內在去感覺你的身體，感覺身體裡面的生命，從而知道你是超越外相的。

不過這只是你內在之旅的起點。由此你將進一步深入一個無比寧靜、和平、卻又充滿力量和活力的領域。一開始你也許只是偶爾瞥見這個陌生的宇宙。可是透過這些瞥見，你會逐漸體會到，自己不再是這個內在宇宙裡毫無意義的碎片，一個在生死之間，短暫地羈留在片刻享樂之後，承受著痛苦和徹底虛無的碎片。在你的形體之內，與某一個無以理解，無法言傳的浩瀚、無量又神聖之物連繫著。雖然無法言傳 - 我還是在談論它。我的話不是要給你一個可以相信的事物，而是要向你顯示，你可以憑著自己知道它。

當你的心智佔據了你所有的專注時，你便與本體(存在)斷絕了連繫。這種情形發生的時候(多數人經常如此)，你就不在你的身體裡。心智吸走了你所有的意識，把它轉型成心智的材料。你無法停止思考。強迫性的思考已經變成了集體性疾病。你對於自己是誰的整個認知，都來自於心智的活動。你的身份認同已經不再根植在本體(存在)了，它變成了一個脆弱而需求不止的心理結構，繼而創造了成為情緒主導的恐懼。你生命中真正重要的一樣東西：深層自我的覺知 - 你無形不滅的實相便消失不見了。

要對本體(存在)覺知之前，你需要把心智裡的意識收回。這是你的靈性之旅中，最根本的一個任務。這個任務會把先前被困在無益的強迫性思考中，大量的意識釋放出來。一個極為有效的方法就是：單純地把注意力的焦點從思考上移開，而導入你的身體裡。在這裡，你立刻就可以感受到那個以無形的磁場，賦予肉體生命的本體(存在)了。

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當下的力量 The Power of Now
作者：埃克哈特‧托勒(Eckhart Tolle)
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感謝 Susan Chan整理製作本書

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