然而,是什麼東西令過去的恐懼以及未來的恐懼繼續存在呢?很顯然是思想 - 有關過去種種的回憶,或者某個曾經有過的病痛可能在未來復發等等。恐懼是由記憶及思想支撐的。憶起過去的痛苦或快樂,會讓恐懼延續下去,得到滋養與支撐。有關未來的苦與樂,也是一種思維活動。

 
我為自己曾經做過的事感到恐懼,因為它可能造成未來的某種結果。因此,思想就是一種心理上的時間感,這是非常明顯的事。思想造成的心理時間感與外在的時間是兩回事。

 
把時間劃分成昨日、今日及明日的思想,助長了心中的恐懼。思想製造出了當下與未來可能發生的事之間的界分。思想藉由心理上的時間感促成了恐懼;思想就是恐懼的源頭;思想也是痛苦的源頭。我們接不接受這個觀點?

 
我們是否能真的看到思想的本質、運作的模式,以及如何製造出整個過去、現在、未來的結構?我們是否能認清思想藉由分析而發現了恐懼的肇因,但這必須經過一些時日才能達成,所以根本沒有解除恐懼?

 
在恐懼的肇因與恐懼的止息之間,往往會產生恐懼的行動。譬如一個暴戾的人發明了無暴力的理論;他說:「我有一天會變得平和。」其實他只是在播下暴力的種子。因此,我們如果利用時間 - 也就是思想 - 做為解脫恐懼的工具,我們就永遠也無法解除恐懼了。恐懼是不能藉由思想來解決的,因為助長恐懼的就是思想。


 
 
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世界在你心中
作者:克里希那穆提
譯者:胡因夢
線上資料:http://lz.book.sohu.com/chapter-7058-110717830.html

 


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