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一旦喧鬧與混亂出現在你的思維裡，迷惑與混亂就會成為你的外在體驗。你並沒有製造這些不愉快、不舒服的遭遇來做你的人生課程。只要你的思維習性中缺乏清晰，這份困惑就會反映在外面混亂的生活上。整個過程是這樣的：如果我執接受到讓它困惑的訊息，它會把這種困惑解讀為失控，而失控的結果是無法預知後果，因此恐懼自然升起。如果你的注意力持續集中在這些恐懼上時，它們就會在物質世界顯現出來。

我才描述的這個道理，會被你的我執極大地扭曲。又一次，它會對你說，你又做壞事了，你又做了你會覺得是負面的事情。這種自我譴責只會讓你的我執如願以償，因為自責會讓你一直困在混亂的狀況，而且會讓你覺得你必須做點什麼來解除混亂。

這種思維方式也會把你引到另一條歧路上：那就是以為有什麼東西在控制你的生活，而你無法掌控。這會有兩種表現方法：一種，是相信外面有股力量，不管它是什麼，它掌控著你的生活，替你做決定。另一種，是以為你的下意識會冒出些東西，影響你的生活，同時因為你無法瞭解你的下意識，你同樣覺得無能為力。我告訴你，這兩種想法，沒有一個正確。

那些看似來自於下意識的思維之所以不被你覺察，是因為你從不願意去面對它們。這些念頭或問題清清楚楚地存在於你的意識中，只不過是以一種你不認識的形式存在著。認不出來自然會帶來困惑。困惑後，恐懼隨之而來，怕久了，就成真了。

讓我再一次把這個過程描述一下：你的思維中先起了困惑；困惑就意味著失控，失控使你恐懼未知的未來。一旦你的注意力轉向這些恐懼，它們就會在你的生活中出現，因為在你的思維裡，它們早已成真。在你的生活中，你不可能體驗到任何不首先存在於你的思維習性中的事情。

現在，你的我執會歪解這句話，讓你再受它的控制。它會讓你產生罪疚感，對你耳語，「看你做的好事！看你把所有事都弄砸了！」不要聽它的蠱惑，反過來，想想我的話背後的真實寓意。「念生萬象，無念無象」這句話，帶給你的是完全的自由。因為你確實有能力決定你思維的內容。

聽到「你確實有能力決定你頭腦中的想法」這一句，你心裡可能會有疑問，你會想到我之前曾對你說過，「盡力去清空你的頭腦，將你的頭腦從那些令你恐懼的思維習性中解脫出來」。那麼，這兩句話該如何圓融解釋呢？

我可以告訴你，「清空頭腦」這句話所強調的重點，是放棄由你的我執創造的種種思維習性，這些習性是你侷限的自我基於過去的體驗而形成的，你可以把它看成是「老磁帶」的重放。我鼓勵你打開你的頭腦去接納安寧，保持安寧的心態，因為這種心態能更準確地反映你最高心智的自然狀態，這也是你本性的自然流露。安寧中你會獲得明晰，明晰後你會堅信：在安寧中所選擇的物質世界體驗，結果絕不會有任何困擾與混亂。

在你之外，沒有任何力量可以動搖你的真實本性。除了你，也沒有誰可以帶給你任何令你不快樂的課程或體驗。然而，如果你形成一種看法，相信功課大多是從痛苦中學習，那麼你真會把痛苦帶入你生活中，因為你自己想體驗它。讓我提醒你，這一錯誤看法扎根於人類意識中已有成千上萬年了，始於當你說服你自己，你是有罪的，是個卑賤的人，不配擁有愛的體驗，即使愛就是你自我本性的展現。

當你讓自己持續駐守於安寧之中，這一真相逐漸會為你所明白。讓我用另一種方式來解釋：當你處於本性自然狀態中，當你擁有和諧的安寧，此種心態下的決定，結果只會是安寧與和諧。相反，當你的頭腦困於混亂與恐懼中，在外你自會體驗到由你的恐懼所創造出的現象。以最簡單明確的話來說就是：內亂則外亂；內靜則外靜；內有愛則外有愛。

我想表達的意思已經越來越明顯了。你所體驗的一切不是別的，只不過是你頭腦中的思維過程、思維習性以及那一刻你頭腦的狀態。這些構成了你所有的體驗。你現實生活中的體驗，不過是在確認你頭腦中的體驗。當你走在這覺醒的過程中，你會發現這種外在的證明也是完全沒有必要的。外面發生的，是在反射你的內在。

在這個世上，如果你還在體驗不愉快的經歷，那只說明了你的我執仍舊覺得這些經歷對你有價值。再一次提醒你，與其自責自己為什麼讓這些不愉快的事發生，不如借此機會警醒你此刻頭腦中發生的事，然後重新做出選擇。重新選擇是你自由的開始！再一次選擇，重選，重選，再重選，直到安寧成為你最自然、最平常的選擇。

此刻，你又會升起另一個困惑，那就是，「很明顯地，周圍的人對我的思維、我的想法以及我的生活，影響都很大。在這種情況下，我又如何能獨自選擇安寧，又如何能持續地選擇安寧呢？」我可以肯定地告訴你，這是你的我執又一個陰謀，它要你相信，除非你周圍所有人的思維方式變得與你的相似，否則你現有的思維習性是不可能改變的。我可以告訴你，這種說法完全是本末倒置。真相是，除非你首先改變你自己的思維習性，否則你不會看到周圍其他人的思維也正在改變。你看到周圍人的我執在運作，實際上這只是你自己的看法而已。

當我說你只會體驗到你自己頭腦中的想法時，我並沒有說這一原則不適用於別人的行為所帶給你的體驗。這一原則是沒有例外的。雖然你現在很難相信，也很難瞭解這一點，我還是告訴你：當你處於一種完全的安寧中，當你只會體驗安寧時，你會看到周圍的人一直就存在於同等的安寧中。我不是給你一個謎題，讓你去絞盡腦汁推想怎麼可能是這樣。我告訴你的，是一個真理。

以你此刻的思維狀態而言，物質世界體驗的主要價值，是為了讓你明白你頭腦中的想法。當你看到生活中有什麼事發生時，把它看成是一個瞭解自己頭腦的機會。

當你體驗到和諧、安寧和無盡的喜悅時，要明白此時你的頭腦在更正確的反映著實相世界的狀態。當你感受到恐懼，或任何一種匱乏，那說明此時你侷限的頭腦正在如此運作。不要因此而批評自己，甚至追問為何會有恐懼也是不必要的。意識到恐懼的存在就夠了，同時堅信自己可以選擇沒有恐懼。

這一真理不能再簡單了。我理解，你覺得練習持續地選擇安寧，並不是件簡單的事。但是，請不要將真理的簡單性與你在實踐真理時的困難相混淆。在你試著選擇安寧時，不要被我執誤導。在你還沒有看到選擇安寧的成效時，不必去疑問，說「這裡面一定有更精深的道理，我還沒學到。」事實上，沒有更複雜的真理。復不複雜，完全取決於你如何去應用我告訴你的這些話。

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覺醒的對話Dialogue on Awakening
傳述：Tom Carpenter
譯者：Joshua
在線閱讀：http://hi.baidu.com/zen_of_jesus

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