LoveNPeace

問：即使我展現過，也接受過愛、和諧與喜悅，這些遠遠超越任何健忘或無知的低等狀態，為什麼我還是會退回到忘掉自己真實面目的等級？當這兩種狀態之間的差異是如此地天壤之別，為什麼我還是不能持續保持在愛、和諧與喜悅的狀態中呢？

答：首先我告訴你，你早已選擇了一種體驗，而且這種體驗，就其本質而言，是一種有限制的體驗。你現在期望的是，你將能夠完全超越物質體驗有限制的一面，不過我告訴你，這是不可能的。你應該先選擇，放棄受限制的概念，而且不去擔憂限制的細節會是什麼。一旦你決心不希望再體驗限制，你將不再受它的束縛。

你在質疑自己的能力，無法持續留守在安寧與和諧中。不過這與你體驗肉身的決定相互衝突，因為肉身的體驗，實質上就是一種有限制的體驗。你會發現，如果你活在當下一刻，盡全力去處理你每一天面對的限制，你的生活會更加地和諧，你也會更輕鬆一些。

拒絕那種批評自己的誘惑，只因為在任何一刻，你能體驗安寧與和諧的程度看似不如你的期望。你渴望的是完全的一致性，然而你所選擇的體驗，在本質上就是不一致的。這種體驗是基於所謂的兩極二元性。也就是說總會體驗到對立的兩面。因此我會問，你已選擇了擁有相反對立的體驗，又怎能期盼可以持續地和諧或有任何一致性的狀態？

如果還有好與壞，上與下，那注意力一定會持續改變，從而產生一種不一致的感覺。

當你讓自己在每時每刻，盡可能地持續在和諧中，這一過程最終會讓你擁有一種幾乎完全一致的安寧與和諧的體驗。而這一體驗將會是你的鼓勵，會讓你承認你可以選擇不再去體驗限制。我希望你對自己不要太苛刻，因為你不停責備自己不夠完美的行為，只會加重你發現自己體驗中的不一致性。

你必須非常清楚地明白，只要是你注意力集中的東西，不管是什麼，都會更頻繁地出現在你的體驗中。當你集中精力去批評自己不夠一致，那麼這個不一致會獲得更多的注意力，也會在你的體驗中佔有更大的空間。

我建議你，與其去關注在變得更一致，不如讓自己更徹底地留守在你所說的安寧與和諧中。我確信你意識得到，當你處於那種安寧狀態時，你根本不會覺察到還有與安寧相反的東西存在，也就是所謂的不一致。因此，為什麼要去關注這種不一致，或者當不再體驗安寧時就去責備自己呢？簡單地允許自己將思維重新拉回，重新保持在這樣的狀態：「我會再次安寧，我會再次體驗到和諧。」

充滿創造力的當下 

問：在過去的幾個月裡，我有一種重複不斷的感覺，覺得自己有某種人生目的，然後又失去了那個目標，或是失去了方向。就好像我正在失去對事物的執著，我不知道該怎麼辦。

答：我可以告訴你，你正在慢慢地體會到，之前你給予自己的人生目的，是去改變上帝的創造，而你現在明白了，這一意圖荒謬無效。當你越來越輕柔地讓自己認出，你的本性就是上帝造化的展現，你會明白，上帝的創造從不需要你去改變，需要的只是你的合作。放棄對你自己認識上的幻想，簡單地做你自己，這就是最好的合作。此刻，這一說法讓你覺得還有些困惑，不過當你讓自己更放鬆一些，更確定地理解這一真理，你就會發現，其實你並沒有困惑過。

問：讓我最困惑的是，活在當下好像就是降低創造的激情，只是耐心地等待。

答：讓我給你另一個看待你的創造力的方式。與其視創造力為改變這個世界的工具，不如看它是去展現你與上帝一體的本性，這樣你也為自己提供了另一個體驗創造力的方式。在喜悅與樂趣中創造，視它為體驗你真我的一個機會。

我並不是在鼓勵你變成一個枯悶的人，只不過希望你改變去創造的意圖、目的，這也會改變在你創造時的具體行為背後的意義。這些行為本身沒有意義，如果有也是你給予它的。如果你賦予它的意義，是去展現作為上帝的延伸的你，你就會看到你的創造力，換上了耳目一新的面孔，一個更喜悅，更自在的展現，沒有肩負任何責任與擔憂。

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覺醒的對話Dialogue on Awakening
傳述：Tom Carpenter
譯者：Joshua
在線閱讀：http://hi.baidu.com/zen_of_jesus

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