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我執的意識模式和一切由它所創造的社會、政治和經濟結構，進入分崩瓦解的階段時，男人和女人的關係便反應了這個深沉的危機狀態。人類如今發現自己正處在這個危機狀態裡。由於人類的心智認同有增無減，大多數的關係不再建立於本體上，因而成為痛苦的來源，飽受著問題和衝突的肆虐。

數以百萬計的獨居者或單親者，不是無法再重建一份親密關係，就是不願意重蹈覆轍再演一出癡情假愛的劇碼。其他的就在關係中不斷地轉換，在樂和苦的循環裡打轉，企圖透過異性能量的結合，尋求不可捉摸的實現。還有的便與現狀妥協，在習性、孤單的恐懼、「互利」的安排、甚至對劇情的刺激和痛苦無意識的癮頭驅使下，便以子女或安全感為藉口，將就地維持著一個充滿負面情感的失能關係。

然而任何一個危機都代表著危險之外的機會。如果這一次的關係滋養並且擴大了我執的心智模式，繼而啟動了痛苦之身，何妨接受這個事實，而不要試圖逃避它？何妨和關係合作？而不是迴避它，或繼續追逐那個理想伴侶的幽靈。作為你的問題或成就你的解藥。除非情境裡的所有的事實，都得到你的承認和完全地接納，那麼隱藏在危機裡的機會便不會為你顯示。只要你還在否定、逃避，或者希望有所改觀，機會之窗便不會為你敝天。而你就會繼續困在原狀裡，或者在每況愈下的情境裡脫不了身。

你對事實的承認和接納，也會帶來某種程度的解脫。例如當你知道有「不和」的問題，你掌握住這一份「明白」。透過這一份明白，一個新的因素就進入關係裡了，而「不和」這個問題就無法維持不變。當你知道自己不平靜的時候，你的這一份明白就會創造出一個靜止的空間，用愛和溫柔包圍你的不平靜，把不平靜轉化成和平了。凡是涉及了內在轉化的過程，你就無能為力。你無法轉化你自己，你當然也無法轉化你的伴侶或任何人。你所能做的就是創造出一個讓轉化可以發生的空間；一個讓愛和恩典可以進來的空間。

所以說，每當你的關係運轉不靈的時候，每當關係把你和伴侶裡面的「狂亂」引發出來的時候，你要高興。因為無意識曝光了。這是一個救贖的機會。在每一刻裡，掌握住那一刻的明白，尤其是你的內在狀態。如果你裡面有憤怒，那麼就知道有這個憤怒在。如果有嫉妒、自我防衛、爭辯的衝動、討回公道的需要、內在的孩子索求愛和關注、或者任何一種情感的痛，無論是什麼，你要知道那一刻的實相，掌握住那一份明白。這一份關係就變成了你的沙達那(Sadhana) - 靈修了。如果你在伴侶身上，觀測到無意識的行為，用你的那份明白擁抱它，好讓你不對這個行為反應。無意識和明白無法長久並存 - 即使這一份明白是對方，而非做出無意識行為的一方。處於敵意和攻擊的底層的能量形式，對愛的臨在是絕對的忍無可忍。如果你對伴侶的無意識行為做出反應，你自己也變成了無意識。不過如果你記得要「覺知到」你的反應，就沒有損失。

人類正面對著進化的重重壓力，因為這是我們作為一個物種而言，唯一的一個生存機會。這個壓力蔓延至你生命的每一個層面，尤其是你的關係。關係中所充斥的問題和衝突，可謂史無前例的嚴重。你也許已經注意到了，關係好像不是為了快樂或成就而存在的。如果你繼續透過一份關係來追求救贖的話，你的幻想注定要破滅。可是如果你接受關係的出現是為了讓你覺知，而不是帶來快樂的話，那麼這份關係將會帶給你救贖。而你也將與渴望誕生這個世界的更高層意識連繫上了。至於那些繼續執著於舊模式不放的人，痛苦、暴力、混亂和瘋狂，仍將持續地蔓延不已。

照你的建議在關係中靈修應該是指雙修吧。比如說，我的伴侶還是守著他嫉妒和控制的老模式不放。我點過他很多次，可是他還是依然故我。

你需要多少人把你的生活變成道場？不必在意伴侶不跟你合作。神誌清明 - 意識 - 只能透過你來到這個世界。你不需要等到全世界都神誌清明了，或者某個人變覺知了以後才能開悟。你可能得等一輩子。切勿彼此指責對方無意識。你武器爭辯的那一刻，你就是和一個心理的地位認同了。你就是在為這個地位和你的自我感辯護。我執取得了主控。你已經變成了無意識了。有些時候，指出你伴侶行為的某些方面不當是可以的。不過如果你非常機警、非常臨在的話，你就能在不牽涉到我執 - 在不譴責、不指控、或者要討回公道的心態之下做到。

當你的伴侶做出無意識的行為時，摒除你所有的批判。批判一則把對方無意識的行為和他們的本來面目混為一談；一則是你把自己的無意識行為，投射到對方身上，而誤以為那是他們的本來面目。摒除批判並不意謂著你看到了失能和無意識的時候不加承認。它的意思是做「那份明白」，而不做「那個反應」和批判。然後你不是完全免於反應，就是有反應卻仍然是那份明白，仍然是那個反應被觀察到，被容許存在的空間。你不跟黑暗抗爭，反而帶進光來，你不對虛幻反應，反而看見虛幻，同時洞察它。做為那份明白，你便創造了一個清澈的有愛臨在的空間。在這個空間裡，你容許了所有的人和事，以他們的本來面目存在其中。這是最棒的一個轉化觸媒。如果你照這個方法修持，你的伴侶便無法在和你相處的同時，卻又執迷不悟了。

如果你們雙方同意把關係當做靈修的話，那就再好不過了。你們大可在想法和感覺出現的時候就跟對方表白。如此一來，便不至於創造出一個讓未表達或未認可的情感或埋怨滋長的時間空隙。學習在不貴的情況下表達你的感覺。學習用敞開和不自我防衛的方式傾聽對方。給對方一個表達自己的空間。要臨在。指控、防衛、攻擊所有這些設計來鞏固或保護我執，或滿足它需求的都會變成累贅。給別人空間也給自己空間 - 至關重要。沒有它，愛無法滋長。當你祛除了關係中兩個摧毀性的因素之後：痛苦之身得到轉化，你不再反映對方的痛苦和無意識，也不再滿足彼此癮性的我執需求，反而互相反映出彼此深處的愛。那份伴隨著與萬有皆是合一的體現而來的愛。這就是沒有對立的愛。

如果你的伴侶在你已經自由的時候，仍然與心智和痛苦之身認同。這將像徵著一個重大的挑戰。不是對你，而是你的伴侶。要與一個開悟的人相處並不容易，或者說我執很容易發覺這是一個極具威脅的情況。切記我執需要問題、衝突、和「敵人們」，來強化它的身份所賴以維生的孤離感。無明伴侶的心智會深感挫折，因為它所附著的地位不再受到對抗了，這意謂著它們變得搖搖欲墜，甚至於出現了一起崩潰的「危險」，進而導致了自我的喪失。痛苦之身欲求回饋而不得。爭執、劇碼、和衝突的需求得不到滿足。不過你要小心：有些表現出無動於衷、退縮、冷漠、或斷絕情感的人，會自認或讓別人信服他們已經開悟了。或者至少他們「沒錯」，所有的錯全在伴侶身上。這種情況發生在男士的情況多過於女士。他們也許視女性伴侶為無理性或情緒化。可是如果你能感覺你的情感的話，那個在情感底層的內在身體就觸手可及。如果你還是活在頭腦裡，那麼兩者的距離便不可以里計了，這裡你需要把意識帶入情感之身以後，才能觸及你內在的身體。

如果內在沒有散發愛和喜悅，沒有對眾生的全然臨在和敞開，那麼就不是開悟。另外一個指標是：一個人在面對棘手、挑戰性的情境，或當事情「出錯」了的時候，所表現出來的行為。如果你的「開悟」是我執式的自我幻覺，那么生命很快就會再提出一個挑戰。把你的無意識以各種形式的恐懼、憤怒、防衛、批判和沮喪等挑出來。如果你處在一份關係裡，你許多的挑戰都會透過你的伴侶出現。例如，一位女士的挑戰可能是一個完全活在頭腦裡，而對她無動於衷的男性。她受到的挑戰也許是男方因為缺乏臨在，而表現出對傾聽、對給予關注、和給予空間的無能。這種關係中的缺愛 - 通常女性比男性的感受更敏銳 - 它會觸發女性的痛苦之身。然後透過痛苦之身攻擊對方遣責、批評、討公道等。這些又反過來變成了男方的挑戰。他為了抗衡女方痛苦之身的攻擊 - 他視這種攻擊為無憑無據 - 他就會擁兵自重，固守心理地位的城堡，以合理化的方式正其名，繼而發動防衛和反擊的攻勢。到頭來也許又啟動了他的痛苦之身。這時候雙方就進入一個深層的無意識狀態裡，進而被情感暴力、野蠻的攻擊和反擊所掌控。直到雙方的痛苦之身都彈盡糧絕的時候，才會進入蟄伏的狀態。然後就偃兵息鼓，再等待下一個回合。

這只是無數出現可能的劇碼中的一個而已。有關無意識在男女關係中被引發的劇本已經寫過太多，可以寫的還有很多。不過正如我之前提過的，一旦你了解了失能的根源之後，你就不必再探索它無以盡數的分身了。

我們再概略地複習剛才描述過的劇情。每一個挑戰所附帶而來的，其實就是一個化身的救贖機會。在失能過程展現的每一個階段，都含有一個從無意識中解脫的可能性。例如，女方的敵意可能會變成要男方走出心智認同狀態的訊號，從而覺醒於當下而不要一個勁地陷在心智認同和無意識裡面。女方可以選擇不「成為」痛苦之身，而成為觀察內在情感痛苦的「明白」，進而取得當下的力量，啟動痛苦的轉化過程。這麼做就會祛除強迫性和自動化的外在投射。然後她就能夠向伴侶表達自己的感覺。當然這並不保證對方會傾聽，不過卻會給他一個臨在的大好機會。也必然會打破他源於心智舊模式的不自主行為的惡性循環。如果女方錯失了這個機會，男方可以觀察自己對好的痛苦所產生的心理情感反應和防衛，而不要做出反應。他可以觀察他的痛苦之身被觸發了，然後把意識帶入情感裡。這種方式之下，一個清明、寧靜的純意識空間就開始存在了 - 也就是那個明白、那個沉默的見證和觀察者。這份覺知不但不否定痛苦，反而超越痛苦。它在容許痛苦存在的同時，卻轉化了痛苦。它在接納一切的同時，卻轉化一切。一扇門便為她敞開了。通過這扇門，她可以與他在那個空間裡輕易地結合。

如果你持續地或至少大部分地臨在你的關係裡，對你的伴侶來說，這是一個極大的挑戰。對方絕對無法在長期忍受你的臨在同時又處於無意識之中。如果他們準備好了，他們就會走入你為他們敞開的那扇門，在那個狀態裡和你結合。否則你們就會像水和油一樣的分開。這道光對那些想停留在黑暗裡的人而言太痛苦了。

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作者：埃克哈特‧托勒(Eckhart Tolle)
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