LoveNPeace

你能略述一下艾莎莎尼人做愛和求愛的情形嗎？由於你們都是以靈交的方式，這與我們地球上的做法有何不同？

首先，讓我們提醒你的是，你們始終允許個體，建立他們被吸引的任何關係，做為個體在當時，需要學習與瞭解之事的反映。而且，我們允許關係以它的目標，而非以應該如何去運作。

我們發現任何吸引力都有它的理由，因此，我們會依自己的直覺，而非依追求這個概念互動。任何處於互動中之個體，都知道其互動是有理由的，只要他們依照自己的感情和本能，並在自己的尊嚴之內運作，則不論出現任何狀況，他們都知道，這是屬於他們的關係之內的，他們就會對那些理念做出響應。

切記：我們社會中的每一個個體都視自己是與另一個個體結婚的。既然已經結了婚，便沒有追求的必要。而此一關係便依照雙方所引進來的一切單純地展現出來。不論他們以什麼方式來轉化自己，當他們繼續展現並被允許做自然地轉化時，我們便視此一方式，為他們所「應該」轉化的方式。

我們不會把自己的期望強加在他們身上，而要求他們應該如何。我們知道雙方都是為對方服務而來的，我們在自發性的互創中，得到喜樂。我們不會以預設立場的想法，為此一關係貼標籤。我們不問：它會這樣子嗎？它會那樣子嗎？會出現任何其它人嗎？我們繼續過自己的生活，讓關係融入另一個環境之中，讓他們在整個世界的層面下，以彼此交錯的方式，而進入一個單一的做愛行為之中。

就這個意義而言，你始終都在做愛了？

沒錯。在此一意義之下，你們也是。

繁延和子孫

你是否也能談談你們何時決定要生小孩？你們是如何繁延後代的？

我們始終是有意識地，以靈交的方式接觸我們選擇要出生的意識。當我們同意了事件發生的時機，以及此一個體同意去經驗，此一生理生命的目的後，我們便覺知了那個時機在何時。一受孕和出生都是在此一時機之後發生的。

嬰兒仍然懷在母親的體內嗎？

是的，是有那樣的結構。

懷孕幾個月？

七個月。

受孕和地球上的情形一樣嗎？

沒錯，情形類似。但是別忘記，母體與要出生的個體雙方，對該協議是有意識覺知的。就此一意義而言，個人參與此一性行為，是有覺識的—而性行為的目的是為了在交換中，創造個體出生之氣氛。

我要探究的是，在你們的星球上，是否需要精蟲來孵化卵子呢？

不需要。只有能量的交換。

這類似我們所謂的聖靈受胎的概念嗎？，

類似。不過仍然存在著陰陽兩極的交融。

是否像靜心時，能量的交換。

某方面像。

是否沒有體液的交換？

以前有過，不過目前沒有了。目前我們的體液的本質大部分是電磁性的。正如我們說過的，無論出生前，出生的過程中和進入實體生命後，我們無時無刻地，不在和即將出生的實體做接觸。意識！經由累積，進入一個加諸自己的新的距陣之前，都會有一個短暫的適應期。

以你們的計時方式而言，個體可在三年之內，以完整的意識，以一個社會成員的身份，開始充份地運作。到達三歲時，他就會比較獨立。接著這個孩子就開始獨立自主，並依照他的生活方式，選擇他需要學習的個體，進行互動。

這並不必意謂著他需要完全依成人的方式做實體的顯化，不過他卻會需要把自己吸引到老師、分享者和學習者那裡。他會一直記得自己的生父母，因為我們是永遠不會失去連絡的。小孩子把每一位成人當做他的父母，而每一位成人也視每一個孩子為自己的孩子，並據之行事。其實我們都是一些家人，也都透過靈交而彼此連接著。沒有人曾經失去過孩子；也沒有孩子曾經失去過。

我們已說過，孩子三歲時，就開始出發去學習，為了成為他選擇要做的人，而吸引他想吸收的一切。這是個非常興奮、具滋養性和關愛的過程，你不妨把艾莎莎尼當做一個大型遊樂園。你要明白的是，你也可以和出生自你身上的生命做連繁。你該明白的是：他們現在並不是孩子。你也許有你所要從事的服務，而此一非實體之個體，便散發出以生理顯化的形式，來成就某些事情的慾望。

放出此一慾望和射波之個體，便會自動地吸引到，有為他服務的慾望之個體。這是個自動化過程，沒有任何好覺得奇怪的。只有能提供他服務的個體，會被他吸引，而他也只能吸引能夠服務他的個體。

這不正是我們目前的方式嗎？

是的，目前絕對是這個方式—除了你們同時創造正極與負極的協頻。我們只創造正極的顯化。

做愛

你們多久進行一次肉體的做愛行為。

隨需要而定。

這是多久？

當我的生命的反映，吸引了一個想如此互動的個體時，此一意念便自發性地發生了。同樣要切記的是，我們的社會處於此一時期，仍留有生理行為的殘跡，做愛比較像是一種能量的行為。

這一種能量的性交換：不同之處何在？

它是一種直接的交換，是一種體內細胞結構的活動。其原因大多在於實質上的肉體能量交換，而非你們所歸類的一種生殖的生理行為。肉體的作用越來越少。就某一意義而言，當你將肉體與非肉體融合為一時，它的差異就變得較少。它變為同一件事：融合為一的行為和理念。

這麼說無意讓你感到奇怪，而是以我們社會的現狀而言，任何個體間之此種交換，都會在某一層面上，被整個社會所感受得到。那也增加了全面的神秘感和喜悅感。

我們的互動是一種融合，一種「當做…」的認同。它就像移入一個共同的夢境之中，分享夢境中情緒和慾望的交換。我們認知到此一行為，如同你們的圓房這個觀念，當它在每一層面上實踐時，便會在我們的肉體架構內，導致所需之細胞與結構的變化—這是我們所主張之肉體形式之信念，必要時，也會促發一個希望出生的，第三身份的結合。否則，它便會依照，我們必須由彼此學習什麼而圓房。我們無法相信給予你們一個定則；它始終是自發性的。而且在發生之前始終是未知的。我們只是在它發生時，原本地接受而已。

這就是你通過導靈，分享此一夢境時的感受嗎？

多少是的。它是一種做愛的方式。這便是為什麼，當地球上的每一個人，愛另外一個個體時，你們也會產生合一的心念；然後互信靈交。你們會彼此認同，並以類似的方式，詮釋無限創造神之振波。這就是為什麼，被視為戀愛的個體，會分享同一思想。這不是說他們可以直接地讀出對方的心思：而是說他們處於相同的波長之上。因此他們便處於同樣的振動模式，分享同樣的理念，並以類似的方式，類似的思想形式，詮釋無限的造物主。因此你可以說，導靈的肉身和我，正在向你展示一種戀愛中的行為。

婚姻

這麼說，你們的星球上並無婚姻的概念和體制了？

並沒有你們所經驗的儀典形式。因為我們認為行為本身才是重點，不需要任何其它的事來強化些行為。行為只是單純的行為。如果此一慾望不在，則任何儀式都不會使它更具有意義。這就好像經濟標準一樣：對我們而言，它只是一個中心的象徵，而非一種直接的交換。

再說一次，把它放在一個最簡單的觀點中來看，或許較好！我們的整個文明是跟自己結婚。每一個個體都和另外一個個體結婚了。

以任何形式和人數所發生的關係，都是婚姻的一部分，也是婚姻之內的關係。有時候它們會以你們所謂的一夫一妻制的實質形式發生：有時候卻不會—正如同你們社會中的情形一樣。然而，在你們的世界之中，對這一點有著很大的駁斥。

舉例來說，因為一夫一妻制與你們的社會，有著密切的關係，我們並不期望這種制度，或者說，直到生命終期，我們才知道是否處於一夫一妻制的關係之中。然後我們會說：既然沒有別人出現；看來也只能過一對一的關係了，是嗎？「萬一有任何關係自動地發生時，我們會以絕對的信任知道，它們便是整體關係的一部分。它們會以自然的方式展現，而提升整個場景，而且是不能被阻斷的。這在我們的社會中是不可能的。

你們沒有承諾嗎？

我們對彼此承諾做自己。任何經由共創而生的關係，都是為了享受關係的本身，而非我們所期望的那樣子。

依你之見，我們為什麼會如此執著於承諾的關係呢？

因為你們覺得這是保障支持理念的唯一之道。同時，你們也在尋求一個，你相信可以使你完整的人，反之，你所吸引的是一個，反映你缺乏完整感的人。你們各自反映了對方。因而，你就尋找一個，使你的「另一半」不會離開你的保障。然而，如果你知道，你吸引的正是你所需要吸引的，你便會完全依照自己的需要，在你所需要的時期，對該關係做出承諾。當此一關係需要做不同的改變時，你也會隨著它做改變。

關係的定義可能以不同的方式，做生理之變化，不過它仍然是一個關係，而不管新的定義是什麼。事實上，你始終都在做承諾，無論你知不知道，或者以認為自己沒有來自欺。你對你們共創的理念承諾。如果你透過批判，來看該共創，你也許並未意識到，自己顯然在一開始就已對進入關係做出承諾了。要瞭解的是，即使你形成一份關係，並在關係之中探索承諾或缺乏承諾的理念，那麼你當時便是承諾了，要在關係之中探索此一理念。

這便是在我們的文明之中，彼此建立關係的方式，這也就是當情境和一份關係改變時，我們便承諾做改變的原因。因為我們知道改變是唯一的常數，所有的改變都會對我們有所貢獻。在我們的世界裡，也許有一些個人，會選擇讓他們去體驗一對一關係的情境，做為其終生的關係。但是也有許多人不這麼做，有許多個人，終其一生，選擇許多個人互動，因為他們與這些個人創造及共創，同樣數目的反映，好讓他們去學習，有關自己和他人所需學習的一切，以及這一生中不同的服務方式。

我們認知到，任何互動都是個體本質的產物，如果他對自己真誠，而且是處於完整狀態之內的話，他就會依其所需之速率進行互動。不論任何加諸其身的任何架構，它不會有任何影響。即使在你們的社會中，你們也真實地認知了此一理念，即使你們創造出婚姻的架構，來確保彼此的互動，一旦你們知道互動改變時，你們便創造出離婚的架構。

我們只是以所有的方式來行為或互動；又由於我們在互動之中，始終在愛著，所以我們知道，任何發生的轉型都是正向的。我們始終以某些方式，停留在我們所創造的關係之中。任何關係，一旦創造之後，不論它以多少種不同的方式轉型，它會永遠持續下去。

而這就是我們目前所要進行的階段?

這是我們感知貴星球即將瞭解的事，沒錯。

太棒了。非常謝謝你。

儀式

巴夏，我以一位人類學家的訪客身份，想請教你，我們的一些儀式，在貴星球上是否也有對等的東西？例如說婚禮？我們也有一些為特別情況而舉行的儀式，比如出生、結婚和成年禮等。我們也有一些解釋這些儀式的神話，你們是怎麼做的：

通常都是隨興所至。

比方來說？

在我們的社會中，存有一種儀式，或許你並不感到興趣。這個儀式通常是在生命的第三年舉行。此一儀式是對出生於我們社會的個體，在第三年時，認可他可以以自己的速度，吸收他在生命中想做的事情的一切有關信息。他可以獨立進入社會，這一點已經說過，尋求他所需求的一切，擷取他所要擷取的信息，以自己的速度，學習他想學習的一切，這種儀式可以稱為「命名儀式」，或者三歲成年認可儀式，雖然其肉體的形式，並不像你所瞭解中的成熟。

此一儀式需要三個人來舉行，每個人代表一年，集合在一起圍繞著這個孩子。孩子坐在中間。每個人各專注於身心靈中的一面，並將能量感流注於孩子身上。儀式中，孩子則將擷取這三個人的意念，並融合成自己特有的程序和頻率，以象徵他對身心靈所應有之組合的理念。換言之，他將在我們的社會之中，將他的身份加以實質化或結晶化，因為到目前為止，他並沒有一個實質化的身份。他是流動的，可以隨時來去，如果他希望的話，也可以即刻地變成非實體。

在這個時候，如果他決定在三年之後，仍然逗留在我們的社會裡，讓自己的身份結晶化，他便會與我們社會的精神架構，形成協調或同步的調子，使他能適應於所有的地方，以及對個人之成長，阻力最小的代表性地方。他如此做，無論以何種方式作為他進化上需要去成長，以對社會做最佳的適應。由於我們是以靈交溝通，而且隨時彼此連繫著，所以我們不用姓名。每個人都以孩子似的姿態運作，屈服於自發性的無條件的愛中。這是非常喜樂的，像極了你們的小孩在教導你們大家的情形。

這裡有許多自發性的彰顯，就是你們所謂的儀式。但是沒有一種像地球上那麼繁雜，它們都是在當時，一種簡單的、個別的藝術表達。

有時候各組會自發地聚集，並組成一種秘儀或儀式，不過也只是一種表達理念的方式而已。它不是一種體制化僵硬的東西。下一刻，或許幾年以後，它也許就消失不見了，因為社會已沒有維持此一形式或距陣的需求了。

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巴夏：來自未來的生命訊息
作者：巴夏、岱羅安卡Bashar&DarrylAnka
譯者：湯維正
來源：http://hi.baidu.com/onenesslove/blog/item/53a33f59e262a488810a186e.html

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