問:慾望的源頭是什麼?我如何把它消除?


克:這個問題是一位年輕人提出的。他為什麼要把慾望消除呢?你明白嗎?他是一位年輕人,充滿了生命與活力,他為什麼要消除慾望呢?有人告訴他,沒有慾望是大德行,不受慾望約束就可以認識上帝或其他所謂的終極目標,所以他會問:「慾望的源頭是什麼?我如何把它消除?」但是這種想把慾望消除的衝動,本身就是慾望的一部分,不是嗎?它其實是被恐懼所驅動的。


什麼是慾望的源頭、線索及開始?當你看見一件吸引人的東西,你想要它。你看見一部車子、一艘船,然後你想擁有它,或是你想要達到有錢人的地位,或成為靈性上師,這就是慾望的源頭。眼見、身觸都是感官的刺激,在感官的刺激中升起了慾望。因為認識到慾望會帶來衝突,於是你才會問:「我要如何才能從慾望中解脫?」所以你真正想要的不是脫離慾望,而是脫離慾望所引起的擔憂、焦灼和痛苦。你想從慾望的苦果中解脫,而不是脫離慾望本身,這是必須瞭解的重點。


如果你能把痛苦、折磨、掙扎和一切慾望所引起的焦灼及害怕都擺脫,只剩下慾望所帶來的快樂,你還想脫離慾望嗎?


只要你存有獲取成就或是變成什麼的慾望,不論程度的深淺,你不可避免地一定有焦灼、懊惱及恐懼。你一直存在著變成有錢人的野心,以及想得到這樣或那樣東西的期望,只有當你看見野心的腐化與敗壞的本質時,你的野心才會消除。


一旦我們看見追求權力的慾望在各種形式上產生—譬如成為政府首長、法官、傳教士、靈性上師等—我們看見這種慾望的根本是惡的,我們就不會再有求取權力的慾望。然而我們現在並沒有看見野心的破壞性,沒有看見求取權力的慾望是惡的;相反的,我們卻說我們將運用權力去做好事,這種言論根本是毫無道理的。


一個錯誤的方法永遠不可能用來達到正確的目標。如果方法是惡的,結果也是惡的。好並不是壞的反面,好的品質只有在壞完全停歇時才會出現。所以如果我們不瞭解慾望的整個重點,不瞭解它的結果、它的副產品,而只是嘗試去消除它,是沒有任何意義的。


摘自:人生中不可不想的事
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a46bc7ca0101gbf2.html

 


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