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當人際關係裡沒有秩序時，就像目前的生活，不僅會引起矛盾，也會引起悲傷、憂慮、混亂和衝突。

要一起討論這些日常生活中的問題，我想必須記住我們是一起探索的。我們一同進入生命中較複雜的問題，而一同探索需要熱情、需要一顆不被任何特定信念或結論所羈絆的心靈，而且願意走得很遠：不是指時間的長短，而是指深度而言。

我們在一起探索是否能在人際關係中帶來秩序，因為關係就是社會。關係存在於你和我、我和他人之間，是社會的結構。也就是，人際關係是社會的結構和本質。我現在簡單地來說，當人際關係裡沒有秩序時，就像目前的生活，不僅會引起矛盾，也會引起悲傷、憂慮、混亂和衝突。請不要只讓我一個人講話，而讓我們一同分享，因為我們正一起踏上旅程，或許手牽手，帶著情感，帶著體恤。

如果你們只是坐著聽講，我擔心我們恐怕無法手牽手一同走上旅程。所以，請觀察你們的心靈、你們的人際關係—不管和誰，你的妻子、你的孩子、你的鄰居，或是你的政府—看看這關係中是否有秩序，因為秩序是必要的，準確也是必要的。秩序是美德，秩序是非常精確、非常純粹、完全的，而我們正在探尋是否有這樣的秩序存在。

沒有人可以在沒有人際關係的狀態下活著。你可以隱退山林，去當和尚、托缽僧，獨自在沙漠中遊蕩，但你仍然與別人有關聯。你不能從既存的事實中逃脫，你也不能離群索居。你的心靈可以與人隔絕，或處在孤獨的狀態中，而即使如此，你仍是與別人有關聯的。生命是一種關係，生活也是一種關係。

如果我們在四周築起圍牆，只是偶爾窺伺彼此，我們便無法生存下去。在圍牆之下，我們彼此無意識地、深刻地互相關聯著。我不認為我們已經很注重人際關係這個問題。你們出版的書不討論人際關係，而是討論上帝、修煉、方法、如何呼吸、不能做這些或那些，從不提及人際關係。

人際關係包含責任，就如同自由一般。人與人之間互相的關聯就是生活。那就是生命，就是存在。而如果人際關係脫序，我們的社會、文化便會瓦解，就如同現在所發生的事一樣。

所以，秩序是什麼，自由是什麼，人際關係又是什麼呢?秩序是什麼?因為當心靈真正地瞭解是什麼引起脫序的，然後出自於那些頓悟、覺察及觀察，秩序自然會出現。這不是為秩序描繪好藍圖，藍圖是我們被撫養長大的一種宗教、文化所設定的模式，乃至秩序應該為何，或秩序是什麼。心靈已經嘗試著服從秩序，不論是文化的秩序、社會的秩序、法律的秩序，或宗教性的秩序。它試著服從一些由社會活動、不容置疑的領導者及教師所建立的模式。對我而言，這不是秩序，因為那暗示著服從。有服從的地方，就有脫序。接受權威，就是脫序。有比較存在的地方—也就是衡量你自己與他人，把你自己與他人相比—就是脫序。我會向你說明原因。

你的心靈為什麼會服從?你問過這一點嗎?你是否知道自己正依循著某種模式呢?無論是何種模式，不管是你為自己建立的，或是別人為你設立的。我們為什麼總是服從?顯然地，只要服從，就不可能有自由。然而，心靈總是追求自由的—愈有智慧，愈警覺，愈覺察，就要求得愈多。心靈之所以服從、模仿，是因為服從、依循模式是比較安全的。這是顯而易見的情形。

你很世俗地為人處事，是因為服從比較妥當。你可能在國外接受教育，是偉大的科學家、政客，但是暗地裡你總是有一種恐懼：如果你不上寺廟或不去做那些別人告訴你的俗事，可能就會有麻煩了。所以，你只好服從。服從之後會是什麼情形呢?請探索下去。當你服從的時候，你的心靈會發生什麼事?

首先，你會全然拒絕了自由，全然拒絕了認知，全然拒絕了獨立的慾望。當你服從時也會有恐懼的，對嗎?從孩童時起，我們的心靈便被訓練得要模仿、服從社會上的模式—通過考試，得到學位，如果幸運的話，謀得工作，然後結婚，就此結束了。你接受了這種模式，而且你因為害怕而去遵循它。

所以，打從心底裡你就否定自由，你就害怕，你有種感覺—不想要自由地去追求、探索、尋找及發問。所以導致了人際關係的脫序。你我正試著深入地去探索，去擁有真實的洞見，去看看真理。而就是這種對真理的認知，解放了心靈。這不是練習，或探索之類的活動，而是真實的認知「實然」(What is)。

因著恐懼、服從、衡量、比較，我們的內在和外在都導致人際關係的脫序。我們的人際關係是脫序的，不僅在多親密的人與人之間，也在人與外界之間。如果我們清楚地看到了脫序的現象，不在外面，就在這裡，深植在我們之中，也看清了所有的含意。然後，有了認知，秩序就來到了。而後我們不需依照那外加上的秩序而活。秩序是沒有範本的，也不是藍圖，它來自於對脫序的瞭解。你愈瞭解人際關係裡的脫序，就愈有秩序。所以，我們必須找出彼此間的關係是什麼。

克里希那穆提 著
羅若蘋 譯
http://www.99csw.com/book/592

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