在修行中,如果你一打坐、一觀呼吸、一安靜或放鬆,就頭部發緊,眼睛發困,好像某種能量灌入你的身體,然後陷入昏沉。尊重這種現象,不要反對它。比排除這種現象更重要的是練習尊重、接納和愛上。尊重所有出現在你身心上的現象,接納它們,愛上它們,一個也不剩餘。

 
從某種意義上說,不管修行不修行,身或心出現某種現象,就是為讓你練習尊重、接受和愛上的。你能愛上你的昏沉嗎?那是重要的。如果你不能愛上你的昏沉,下一步,你也將不能愛上你的年老、你的死亡、你的不聽你話的小孩、你違背你心意的愛人、和你信仰不一致的朋友…尊重、接納和愛上的練習那麼重要,不要忽視它。練習尊重、接納和愛上,就從你靜修時的昏沉開始。
 

如果你實在不喜歡這種昏沉的狀態,有很多方法改變它。因為它是因緣法,是因緣法,就是可以通過調整達成它的因或緣而改變。例如,你坐禪時發困,那麼,行禪好了;如果暖房裡讓你發困,到冷室裡去好了;如果吃飽了飯坐禪讓你發困,那麼空腹坐禪好了;如果你的身體壅塞,經絡不通,那麼,把拍打經絡當作禪修好了。你自己去發現那些讓你產生某種現象的因和緣,然後調整它們,以改變那個和合,改變那個你不想要的果。

 
即使你什麼也不想做,也沒什麼大不了。如果一上坐你就昏沉發困,那就盤著腿或躺下睡一覺好了,醒來接著打,或者不打。沒什麼大不了,只要心不給它自己困難就好。在修行中,沒有什麼比尊重更重要。尊重你的自然,尊重來到你生命中的現象。尊重、接納和愛上是修行的三步曲。請把第一曲彈好,然後第二曲,然後第三曲。
 

好的修行者,好的修行,什麼都不用改變,他只是練習尊重、接納和愛上。尊重、接納和愛上展現在你面前的現實或現象。在生命中,還有什麼不改變是你所不能尊重、接納或愛上的?那就是你修行的目標。那的出現僅是為了這一點—成全你的自由;成全你的自由,從那個你不能接受或想排除的現象或現實開始。

 

 


文/一念行者

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b4d23f60102w11d.html

 

 

 

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