一位醫生來看我,他說世界上所有的宗教都教人為善,而依他行醫數十年的經驗觀察所得,人心是越來越壞了。醫生只能治療生理上的疾病,卻沒辦法醫治人的心理疾病。這是什麼道理呢?他的這番話很值得注意。



《莊子》是醫心的,不管西醫中醫,都只是醫身體的。心是個什麼東西?思想情緒這個心很難醫。我在美國的時候,看到一個日本人畫的中國畫,非常好。畫的是中國大醫師唐朝的孫思邈。我得到孫思邈這幅畫,很有感想,就寫了一副對聯:上聯是"有藥能醫龍虎病",龍王生病了向他求醫;老虎生病也向他求醫。下聯"無方可治眾生癡",世界上哪個醫生可以把笨蛋的頭腦醫得聰明起來?


所以我說老莊講的內容,就是醫藥。所有思想病、政治病、經濟病,各種病,在《莊子》裡頭提的非常多了,只看大家如何去研究。釋迦牟尼佛的佛法,老莊以及《易經》都是治心的藥,也是治心的方法。一般醫生能夠治身體的病,卻不能治心。


如果要再進一步瞭解心安和安心的上乘道理,那麼,且讓我們簡略介紹中國的禪宗二祖神光的故事,可供大家參考。


神光禪師,在他出家以前,是一位研究《易經》等學問,很有造詣的大學者。為了追求形而上道,自己在香山(河南)打坐修定很多年。注意,他在很多年修習"定"、"靜"等的工夫,當然已有相當的心得,並非泛泛之輩。後來,他聽說傳佛心印的禪宗祖師達摩大師在嵩山少林寺面壁,他就來求見大師,向他求法。達摩祖師一見,反而大加訓斥他一頓,使他難堪。但他為了表示極其至誠懇切的決心,甚至砍下了自己的臂膀。


達摩大師因此而逼問他:你要求什麼?神光便說:"我心未寧,乞師與安。"達摩大師說:"將心來與汝安。"你拿心來,我為你安。神光聽了,愣了半天,說:"覓心了不可得。"我找我的心,怎麼也找不到在哪裡啊!達摩大師就說:"與汝安心竟!"我已經為你安了心了!神光因此大悟,成為中國禪宗的第二代祖師。


幾個有名的聖哲之教,都是醫治人性惡習的藥方。因為我們的民族性,存在有不仁、不義、不忠、不孝、無信、無恥的老毛病。所以,孔子為代表的儒家,開了"仁、義、忠、孝、禮、智、信"等藥方。老子開的,是"慈、儉、不敢為天下先"三味偏方,也可治百病的。


印度人歷來存在階級仇視,所以釋迦牟尼開了"平等、慈悲"兩味大藥。兩千多年前的西方風氣,太過自私狹隘,又加粗暴,所以耶穌開了"博愛"一味單方。不過,現代人看不起老古方,拚命要向唯錢主義,去買新發明的西藥吃,實在不知道那些化學劑品的藥,今天說對,明天又說不對,恐怕不一定靠得住吧!小心為妙啊!


人性,有善惡兼具的根底,去惡為善是健康的人生,蔽善從惡便是病態的人生。可惜人們喜歡以病為樂,因此造成人類史,是一部病理學醫案史。所以中西的聖哲們,也只好永遠擔任醫療的護理工作了。






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