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問：由於你不尋求追隨者，那麼你為什麼要讓人們離開他們的宗教信仰並聽從你的建議呢？你準備好接受這種建議的後果了嗎？或者你的意思是不是人們需要指導？如果不是，那你究竟為什麼要宣講？

克里希那穆提：對不起，我從未製造過追隨者這種事情。我沒有對任何人說過："離開你的教會並追隨我。"那只不過會讓你進入另一個教會、另一個牢籠。我說通過追隨他人你只會變成一個奴隸、一個不智的人；你會變成一部機器、一個模仿的機器人。通過追隨他人，你永遠不能發現生命是什麼，永恆是什麼。我說對他人的一切追隨都是破壞性的、殘忍的，會導致剝削。


我關心的是播下種子。我不是在要求你們追隨我。我說對別人的追隨本身就是對那生命、對那永恆發生的破壞。換句話說，通過追隨別人，你就毀掉了發現真理和永恆的可能性。你為什麼要追隨？因為你想要被指導，你想要被幫助。你認為你理解不了，於是你求助於別人並學習他的技巧，然後你變成了他的方法的奴隸。你變成了剝削者和被剝削者，然而你希望通過不斷地練習那個方法能夠放飛創造性的思考。


通過追隨你永遠無法放飛創造性的思考。只有當你開始質疑追隨這個想法本身，質疑建立權威並膜拜它們的想法時，你才能發現什麼是真實的，而真理將解放你的頭腦和內心。


"你的意思是不是人們需要指導？"我說人們不需要指導，他們需要覺醒。如果你被引向某些正直的行動，那些行動就不再正直，它們只是模仿出來的、逼迫出來的。但是如果你自己通過質疑、通過不停的覺察發現正確的價值觀—而你只能親自去做到這一點，而無法依靠別人—那麼這整個追隨和指導的問題就失去了意義。

智慧不是一件可以通過指導、通過追隨、通過閱讀書籍得來的東西。你無法二手地學到智慧，而這卻是你試圖去做的事情。所以你說："指引我，幫助我，解放我。"但是我說，要當心幫助你、解放你的人。


"你究竟為什麼要宣講？"這很簡單：因為我不得不這麼做，同時也因為存在著太多的苦難、太多轉瞬即逝的快樂。對我來說，存在著一種永恆的發生，那是狂喜；我想要說明這種混亂的存在可以變成有序而智慧的合作，其中的每個人都不會受到剝削。而這不能通過某種東方哲學、通過坐在樹下、退避生活來實現，而是恰恰相反；當你在巨大的悲傷或者快樂中完全清醒時、徹底覺察時，通過此時你發現的行動就可以實現這一點。


這種覺察的火焰消除了自我製造的所有障礙，這些障礙破壞了摧毀了人類的創造性智慧。但是大多數人在經歷痛苦時，立即會去尋找解藥，或者試圖通過記憶抓住稍縱即逝的快樂。於是他們的頭腦在不停地逃避。但是我說，變得覺察，你自己就可以把頭腦從恐懼中解放出來，而這自由就是對真理的領悟。






選自《傾聽內心的聲音》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a46bc7ca0102xnsm.html



 

 



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