第二天早晨,我們離開了那個村子,只有埃彌爾和賈斯特陪我們同行。我們朝著更靠北邊的一個村子走去,那兒是我們選定過冬的地方。在這個地區冬天是很嚴酷的,我們想在寒冷到來前確保自己能住得舒適些。這一回也和在其它許多情況下一樣,我們的擔心被證明是沒有理由的。我們一到那兒就得到了舒適的住所,裡面一切都佈置妥當,我們只需搬進去住就行了。


我們離開埃彌爾出生的村子後所走的那條小道先是穿過這片高原,然後沿著一條長長的溪谷蜿蜒前行,直到這第二個村子所在的山口。這裡築有堡壘,以護衛那片高原。溪谷邊的巖壁是直上直下的,有100到300米高,此外還有一些比巖壁高出700至800米的山峰。在山口頂端,有兩塊巨大的岩石向外凸出。它們相距200米遠,俯瞰著一片約有1公頃的平地。人們用一道圍牆將它們連接了起來。這牆有十幾米高,底部寬20米,頂部寬10米。


這道牆構成了一個有力的屏障。它的頂部形成一個通道,可以在那裡滾動巨大的石塊。從這裡,人們可以讓石塊落到外面的一片坡地上。那片坡地又與一個陡坡相連。我們走過的那條小道在山口另一邊就延伸到了這個陡坡之上。這裡每隔30米就安排有一處落點,並且能保證石塊以足夠向外的角度落下去,不會撞到牆基。一塊石頭這樣被拋出去後,先是落在斜坡上,然後滾到那個陡坡,再沿著溪谷滾動至少6000米才會停下,除非在此之前受到猛烈撞擊而炸裂開來。


這一切構成了一個強大的防禦系統,因為那條溪谷在這6000米中沒有一處寬過20米,並且它的坡度足以使石塊加速。在這條溪谷上還分佈著四個平台,它們各自經小道與圍牆頂端相連。從這些平台上,人們也可以使石塊落入溪谷中。我們在圍牆頂上看到,那裡備有大量的石塊以防萬一。它們的直徑有大約4米。人家告訴我們說,從未有過使用這些石頭的必要。只有一個部落曾試圖未受邀請而擅自進入這個村子。從坐落在溪谷巖壁上的那四個平台處拋出的石塊,就幾乎把他們全部消滅了。第一批石塊一落下,後面的石塊便緊跟著自動滾落,於是大量石塊如雪崩般掃蕩了溪谷,將一切都席捲而去。我們在圍牆頂上看到的那些石塊待在那裡已有2000多年了。從那時起在這個地區就沒發生過戰爭。


這個村子有六棟建在圍牆裡的三層房屋。它們的屋頂平台與那道圍牆的頂部齊平。人們可以從屋內到圍牆頂上去,因為屋裡有樓梯通到屋頂平台。窗戶就開在圍牆上,在第三層的高度。這些窗戶俯視著那條溪谷。從這些窗戶裡以及從圍牆頂上,我們看見那條小道沿著群山蜿蜒伸展達數公里。


人們安排我們住在一棟房屋的第三層,讓我們可以舒服地過夜。我們早早地吃了晚飯,然後都到平台上去看日落。過了一會兒,有位50多歲的男子從樓梯走上來加入到我們中間。賈斯特把他介紹給了我們。他和我們聊了起來。他就住在我們要去過冬的那個村子,並且正要到那兒去。我們以為他旅行的方式和我們一樣,便邀請他與我們同行。他謝了我們,說他可以走得快得多,還說他停下來是為了拜訪一位近親,當晚就要回家去。


我們談起了埃彌爾、賈斯特和我們中的三位一起參觀過的那座寺廟。這時那個男子平靜地說道:「那天夜裡我看見您坐在那寺廟的護牆上。」他繼續說下去,向我描述出我的那個夢境或者說幻覺,就和當時發生的完全一致,也和我在前文中記述的完全一致。這讓我的夥伴們和我都吃了一驚,因為我從未跟他們講過這個夢。這名男子與我們素不相識,卻把那個幻境講述得如此生動,以致它又重新浮現在了我的眼前。


然後他接著說道:「這是向您、也向我們展示出,人們來自於上帝—那唯一的實體。當人們意識到這個事實並且正確地使用他們的支配力時,他們就能井然有序地前進。可一旦他們的世俗人格構想出了力量的二元對立,他們就開始看到分裂,開始濫用他們的正當權力,開始引起分化。由此產生了遍佈整個大地的分歧和深深的隔閡。人類確實是享有自由意志的,可以讓他們所想的事真的發生。


然而一個轉變將突然到來,因為那些分歧幾乎已達到了極限,人們正在彼此靠近。他們開始認識到他們的共同起源,並開始將每個人都看作是他們的兄弟,而不再是他們的敵人。當這個觀念被很好地吸收後,他們就將發現他們都來自那唯一的源頭,而且他們都得回到那兒去,也就是說真正地成為兄弟。那時他們將置身於天堂,並將懂得天堂就意味著各個方面的內在平和,也意味著由他們自己在下面、在大地上創造出的完全的和諧。他們按照自己選擇的道路創造著自己的地獄和天堂。他們把天堂構想得很好,卻沒有將其很好地落實在大地上。


上帝的確居於人們自身之中,卻也居於人們周圍的一切事物當中,在每一塊石頭裡,在每一棵樹裡,在每一株植物裡,在每一朵花裡,在每一個造物裡。上帝在人呼吸的空氣中,在人喝的水中,也在人花的錢中。上帝是一切事物的本質。當人呼吸時,他既呼吸著空氣也呼吸著上帝。當人進餐時,他既吃著食物也吃著上帝。


我們不想形成新的教派或信仰。今天的教會已經夠多的了。它們是必需的宣傳中心,可以幫助人們通過每個人自身之中的基督來靠近上帝。這些教會的成員應該懂得,他們的教會只象徵著一樣東西—所有人之中的基督意識。假如他們懂得這一點的話,那麼在教會之間就不會存在分歧,而只會在人們的世俗想法中存在分歧。


一個教會或協會與另一個有什麼區別呢?今天人們以為存在的那些分歧,其實只存在於人們的世俗觀念中。看看這些分歧導致了什麼結果吧—一場場大規模的戰爭,還有民族之間、家族之間、甚至個人之間難以消除的仇恨。這一切都是因為這個或那個教士組織認為他們的教義或信仰比別的組織的更好。然而這些教義和信仰其實都是一樣的,因為它們都殊途同歸。


不可能每個人都擁有一個只屬於他自己的天堂。否則的話,一個獲得了天堂的准入標記並準備領取獎賞的人將怎麼辦呢?他將不得不把餘生都用來在天堂迷宮中尋找那個專門留給他的天堂。那些教會組織及其信徒正在一天天地相互靠近。總有一天他們會融合在一起。那時將不再需要有組織,一切都將消溶在合一之中。


然而,也不應把一切錯誤都歸咎於教會。已經覺醒從而能意識到生命真的是為他們保留著的人為數極少。大多數人都滿腹牢騷地在生活中忍受著煎熬。他們迷失了道路,被生活的重擔壓垮了,至少也是感到茫然無措。其實每個靈魂都該學會表達生命、抓住生命,都該學會從自己的生命中心閃耀出光芒,從而為了明確的目的、以準確的行動來顯示出上帝賦予他的種種才能。


每個人都應該使自己的生命充分綻放開來。一個人不可能代替另一個人去活。沒有人能代替您去展現您的生命,也不能告訴您該怎樣去展現它。"就像天父在其自身之中擁有生命一樣,天父之子也一定在其自身之中擁有生命。"一個明白了這一點的靈魂就不會再隨風搖擺了,因為生命存在的整個理由都在他的天賦與能力中顯露了出來,以使其展現出他內在的神聖自我。上帝的目的是使人保持其神聖的形象,保持與祂的相似性。因此一個人生命的主要目的,就應該是顯現出上帝對他的設計。


當耶穌在山頂上而其門徒來到他身邊時,聽聽他對他們說出了哪些智慧的話語吧。只有當人在生活中擁有真誠的理想、真正的目的時,他才能使其各種能力完全地發展起來。耶穌意識到了這一點並下定決心據此而採取行動。一粒種子只有牢牢地植入大地之中,才能開始生長。上帝的內在力量也只有牢牢地植入人的靈魂之中,才能產生出正確的願望。我們都應該像耶穌那樣知道,自我展現的明確願望是促使人走向那展現的第一個靈性推動力。


耶穌曾說過:"窮人是幸運的。"這意思是說,生活中的一切限制如果能使這個人產生超越它和擺脫它的願望的話,那這限制就是有益的。他知道需求預示著它將被滿足。他把一切需求都看作是為種子準備的土壤。如果人們種下這顆種子並允許它成長的話,它就將滿足那個需求。"需求"這個概念通常都被嚴重地誤解了。需求是發展生命的願望。某些偉大導師曾教導說應該把這個願望從心中連根拔除。然而耶穌說過:"你們這些心滿意足的人是不幸的。"無論誰只要感到滿足就會變得停滯不前。而要想與生命有更廣泛的接觸,就得不斷地力求去充分地展現它。與之相應的願望表明人在這方面受到了推動。


由於厭倦了在大地的塵土中爬行,人才想要飛翔。人的這個願望推動他去發現那使他能夠超越自身侷限的法則。人有能力通過消除時空觀念而前往他想去的任何地方。人們曾說"謀事在人,成事在天",而實際上恰恰相反,因為是"謀事在天,成事在人"。人可以做上帝所做的一切,如果他打算去做的話。天父之子可以做與天父相同的事,難道不是嗎?


因為世俗事務無法使靈魂感到滿足,所以這促使靈魂去尋找內在的力量。於是這個人就可以發現"我是",並知道能滿足靈魂、能響應其所有需求與願望的一切力量,都存在於他自身的內在。一旦他知道"我是"是對其願望的實現,那這個願望就已經實現了。為了滿足某個願望而看向神聖自我的外部,這是很荒唐的。要想使人完全成長起來,他的自我就要得到充分的發展。


因此對"我是"的認識會帶來難以置信的領悟和覺醒。它表明在自我內部存在著力量、本質和智慧,而一切形態都是由此誕生的。一旦人們能夠明智地表達出一個適當的願望並確定相應的想法,那麼力量、智慧和精神材料就必定匯聚而來以將其實現。這不就是人眼所看不到的天堂的財寶嗎?在那裡、在無形之中,有著隱藏於我們自身之內的無限財富。對於那已找到這顆昂貴珍珠的人來說,這一切是多麼的清楚、明白啊!

 


●作者:[美國]Baird Thomas Spalding (英文版於1921年出版)
●法文版譯者:[法國]Louis Colombelle (法文版於1946年出版)
●廬影譯自此書法文版,原書名為:《大師們的生活》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4970b07e0102vc75.html
《靈修大師們的生活與教導》
http://san23.pixnet.net/blog/category/1415040

 

 


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