新時代的性觀念是少點期望才能多些希望,如果生活中必須有性,您有選擇風格的自由,性被稱為「原罪」。其實它既不「原始」,也非「罪惡」,必須接受性,超越它;而不是否定—規避它,用心去探索性!這是打開一扇新大門的秘訣。
生存是場盛大的慶典,性使您可以參加。美永遠與性同在。
下面引用的話就是分為三部分的訊息的第一部份。
首先是性,接著是愛…然後是禱告。
性不是您所創造的;它是上帝的禮物。它很好玩!它是上帝所賜,供人欣然享用的禮物。生存是場盛大的慶典,性使您可以參加。
誰告訴您性是骯髒的東西?所有的生命都經過性方能存在,萬物之生從性萌發。
花看來多麼美…您注意到嗎?那也是性的一部份。清晨,聖人的小木屋旁有小鳥歌唱,多麼美的一幅畫面,但您可曾想到,鳥兒的歌劇也是一種性的邀請?他在呼朋引伴,他在尋求伴侶—愛之伴侶。
我的方法既不拘泥今世,也不追逐來生。我的方法不是用來拒絕某種事物,而是運用它。我知道,生命賜予的一切都珍貴無比,否則,生命就不會把它賜給您!!
我教你要如何深入愛。我也教你要如何深入性,因為那是渡往彼岸的唯一途徑。一般人都習以為常;他們認為對宗教虔誠的人一定要反對性;不反對性的人怎麼可能對宗教虔誠呢?
這種分類法已經深植人心。我要打破這樣的陋規,但我並不期望世界能夠立刻一百八十度大轉變,改變已經根深柢固的思想模式。因此;我也不期望他們瞭解我。他們誤解我的時候,我完全了解他們的誤解何在。他們要花好幾年,好幾個世紀才能瞭解我,但總有一天這會實現的。
甚至二十世紀的今天,人們對性還是極為無知。甚至那些你以為應該更有見識的人也是如此。甚至您的醫生也未必真正知道性是什麼,未必了解它的複雜性。他應該知道,但甚至醫生的生活也非常膚淺。他們也從道聽途說中學習。
沒有一所醫學院把性當作一個獨立的課題。如此博大精深的課題,卻沒有人教導。是的,醫生熟知性生理學,但心理學方面卻交白卷。還有更深的層次:心理學,靈性學;有性的心理學,也有性的靈性學。生理學不過是表面。
「性」是個美麗的字眼。性(SEX)的字眼原意是分別(division)—性的意思也就是分別。如果你從內部分裂,就會找到性。
你渴望一個女人或男人時,發生了什麼事?你的一部份渴望跟別的部份接觸,但你是嘗試從外界跟別的部份接觸。你們可以接觸一會兒,但你們會再次變得孤單,因為從外界不可能有永久的接觸。性註定不能長久,因為別人永遠是別人。
如果你從內部接觸你裡面的女人或男人,那麼這種接觸可以是永恆的。這樣的接觸會在所有的區分消失時發生。這是一種點石成金的變化:你的女人和男人在你的裡面接觸,你們合而為一。當你們合而為一體,你們就擁有愛。
我在此所作的一切努力,是要使你對性感到厭倦。因為只有在你對性感到厭倦時,你才會對上帝發生興趣,這是千古不變的定律。
受壓抑的人會一直對性感興趣,因此我反對壓抑。你會很驚訝,但這是我的邏輯,這是我的數學。受壓抑的人會一直對性感興趣,執迷不悟的追求性,所以我說,把握所有可以發生性關係的機會,不久你就會覺得受夠了!!你覺得受夠了的時候,性就完全失去意義,那將是你生命中偉大的一天,偉大的一刻。
你不僅是一具肉體而已,但你生活在它裡面,肉體有它的需求,必須讓它滿足。一個人要成為完整的個體,就必須接受一切,不能否定任何一部分。當然,一切必須用以追求更高的和諧。
必須接受性,運用它,超越它;而不是否定—規避它。記住,其中有很大的差異:不可用否定或相應不理的態度規避它。那麼該怎麼辦?了解性!用心去探索性,這是打開一扇新大門的秘訣。
百分之九十九的人把性當作一種解脫;他們不知道什麼是性高朝。即使他們自以為達到性高潮,那也不是真正的高朝—只是性器官的解脫。高潮與性器官的關係並非如此。性器官當然也在其中,但高朝是整體的—從頭到腳,傳到每一個角落。
射精不是高潮。它只是非常局部性的解脫,是一種性的解脫—但不是高潮。解脫只是一種消極的現象—你不過失去精力而已。高潮卻截然不同。
什麼是高潮?在高潮的狀況下,你的身體再也不覺得像有形的物質:它會振動,像能量,像電流。它從根本處發出那麼深沉渾厚的振動,使你全然忘懷它是物質所構成。它變成了一種電流現象。
現在的物理學家說,物質根本不存在,所有的物質都只是外觀;最深處只有電流存在,沒有物質。
高潮當中你也會進入肉體的最深層,物質不再存在,只剩下能量波;你變成飛舞的能量,不斷的振動。所有的界限對你而言都完成消失—不斷的振動,不再具有實體。你心愛的人也跟你一起振動不已。
這是性高潮的的意義—你冷凍的能量溶化了,與整個宇宙、綠樹和星星、女人和男人還有岩石,合而為一。只有一剎那工夫,當然。但在那一剎那之間,您經驗一種宗教似的感覺,神聖不可言喻,因此它來自完整的一體。
此外,性高潮需要時間—愈久愈好;因為唯有如此,它才能深入您的存在,你的心靈,您的靈魂。然後它會從腳趾擴散到頭頂你身體的每根纖維都會隨他一起顫動。你整個身體變成一個樂團,以漸強音奏向最後的高潮。
但如果你要趕時間,高潮就不過是射精而已,不再是高潮。它只局限於局部,而且非常小,幾乎毫無意義。事實上,你事後會覺得疲倦、沮喪、絕望,因為你失去了精力,它沒有你滌清的效果,到頭來它一點意義也沒有。
你還是像過去一樣—更疲倦一點兒,當然;精力更不足,當然,但你基本上毫無改變。這不是一種滌清的過程,他不曾激蕩你全身的每一個角落和你的每一根神經末稍。
數以百萬計的婦女從生到死,從不知道他們有經驗高潮的能力。你若不知道自己能享受爆發性的高潮,就無法了解所有靈性層次的事物,那對您而言幾乎是不可能的。
女人達不到高潮的時候,男人也不能真正擁有它,因為高潮是雙方面的接觸。只有當兩個人在彼此之中融合時才能擁有高潮。絕不會是一個人而另一個人不一定有—這是不可能的事。解放是可能的,射精是可能的;但高潮不可能。
高潮不是解脫;高潮是一場慶典。高潮是您透過另一個人接觸到合而為一的整體。高潮永遠是神聖的—另一個人成為您臻至神聖的門戶。高潮永遠是靈性的,它與性慾完全無關。認為高潮與性慾有關的人其實什麼都不懂;他們對高潮經驗一無所知。
高潮必然是超越一切的狂喜。但一般人不知道,因為他們的接觸是出於需要,而不是沛然橫流的精力。如果您心裡想著高潮,它變成一種目的,性變成辦公事,要達到高潮就難了。
這是個兩難的困境:如果您以高潮為目的,因為您預期他會來臨,渴望他快點到來,以致於您不能全心全意投入,它就變的很難。您的思想在等待高潮,你想著這次不知會不會成功,恐懼就使性中心陷於癱瘓。
性的中心只有在沒有恐懼、對結果沒有猜疑、完全不考慮未來、所有的活動都不懷目的、當您只是嬉戲的時候才會開放。跟別人的身體嬉戲,也讓別人玩弄您的身體,這是很美的事。不過是兩個身體跳舞、唱歌、擁抱、愛撫、形成一首美麗的交響曲,沒有必要想到高潮。時候到了,它自然會發生。它的美就在這裡,它自然會發生。但發生與否並不重要。不要去想它。
為什麼男人和女人要用不同的技巧?因為他們天生不同。他們徹頭徹尾的不同。他們各走極端。整個的生理、心理,女性知覺的每個層次都跟男性有天壤之別—豈止是不同,根本就是相反。
要學習全然不同的技巧,我強調全然不同的技巧—但因為男人與女人住的如此之近,如此之親密,他們總是忘記彼此是不同的。沒有一點相像之處,這是好的,因為這樣他們才能形成一個能量的圓。他們是互補的,互相契合的天衣無縫。
我說男人和女人是一個整體的兩個部份時,我的意思是說他們是互補的。只有在他們兩兩相對的極端接觸時,才能完成這種互補性。
這樣看好了,陰道是女性身體的陰極,而胸部是陽極。像一根磁鐵棒;陽極在胸部附近,陰極在陰道附近。男人的陰極在胸部,而陽極在陰莖。當男性和女性的胸部接觸時,陰極與陽極接觸;當兩性中心在陰蒂接觸時,陰極與陽極接觸。
現在兩根磁鐵棒以相對的兩極都與對方的兩極接觸,就形成了一個圓—能量可以流轉,能量可以移動。但只有當一個男人和一個女人相愛的時候,才會產生這樣的圓。如果您們並不相愛,那就只有性中心的接觸—一個陽極接觸一個陰極。您們之間能量的交換只是線性的,不能構成一個圓。
所以少了愛,你永遠不會覺得滿足。沒有愛的性變得微不足道。能量會移動,但是只循一條線—不會成為圓,只有當圓出現時您們才能合而為一,絕不提前發生。您們愛的很深時,胸部也會接觸,絕不提前發生。
因此,性行為很簡單,愛的行動卻複雜的多。性行為很純屬生理—兩股能量接觸、擴散。所以在只有性的場合,你早晚會覺得受挫折;你浪費了能量,一無所得。只有在圓出現時才會有所得。如果完整的圓出現時,伴侶雙方都會在性行為後變得更精力充沛、更有生氣、經過充電、有更多能量在體內流轉。
如果純是性行為,伴侶雙方都會覺得精力流失,暈眩。他們失去了能量,因為他們只覺得衰弱,所以緊接著就要睡一覺。
這種「單極接觸」當中,男人的接觸比女人大。所以女人才能當妓女—因為陽極是男人而陰極是女人。能量從男人流向女人,卻不會循反方向流回來,所以女人一夜之間可有二十到三十次性行為,男人卻辦不到。
因此在我看來,賣春是件壞事,並非因賣春本身,而是因為它不可能產生於圓。你無法充電。你只是浪費自己的精力。要是有愛,男人和女人在兩極都接觸。男人給女人的女人再將它傳回來,這是相互的、互惠的。
男人總是喜歡立刻進入女人。他對前戲不感興趣,因為他的陽極總是躍躍欲試。但女人總是不情願在沒有前戲之下立刻開始性行為,因為他們的陰極還沒有準備好。它不可能準備好。除非男人從乳房開始表示對女人的愛,陰極就不會準備好。它可以屈服,但它不會參與。
男人認為性行為很簡單。何必浪費時間?立刻進入女人,他幾分鐘就可以完事。但女人置身事外,她沒有動情。這就是為什麼女人渴望情人撫摸他們的乳房,愛她們的乳房—一種深刻的渴望。只有在她們的乳房變得貯滿能量,她們磁場的另一極—陰極—才會有反應。然後她們才能配合,然後她們才能參與,然後才有可能溝通—然後她們才會融化。前戲不可缺。
婚姻變的枯竭,因為一開始您認識一個新的女人時,你事前會愛撫她的身體。你不確定她是否會容許你直接進入,因此你跟她玩。你是試探,看她是否已準備好。但當她成為你的妻子後,你把他視為理所當然—沒有必要了。
妻子對他們的丈夫是如此的不滿意,並非因為男人不愛她們,而是因為他們愛的方式錯了。他們不認為女人的生存方式有何不同;他們的身體反應的方式跟他們正好相反。
一般人很少按步就班的做愛。兩個人本來坐著,忽然之間他們就開始做愛。一切都突如其來—這對女人而言是太突然了。對男人而言並不突然,因為男人的精力是一種不同的精力,而男人的快感比較局部。女人的快感比較整體性;她全身都沉浸其中。因此除非有前戲,否則女人永遠無法深入其中。
女人保持冷漠時,男人的高潮經驗只是局部的,局限於性器官。它不會到達他的靈魂,他不會到達他的全身。他的身體的細胞和神經不會顫抖,不會舞誦。那是很貧乏的,非常貧乏。那是一種解放,一種解脫,卻不是一場高潮的經驗。
性很美,高潮卻很醜陋。
當性成為大腦的活動,當性進入您的思考,它就成為快感。要知道思考不是性的中心,性不屬於思考的功能之一。但當性透過思考出現時,它就變成了快感。你可以想到性,你可以幻想性,你想的越多,你的幻想就越多,你惹來的麻煩也越大。
這就是西方人感覺到的問題:他們對性有太多幻想。西方的性就是透過幻想,東方的性卻是透過壓抑。兩者都喪失了享受性的自然能力。兩者都經由不同的途徑變得病態。西方的病癥是把性幻想成生活的最終目的,東方的病癥是把性當作神人之間最美的鴻溝。兩者都不是性。性既不是最終的目的,也不是最大的鴻溝。
性是像飢餓口渴一樣,是一種簡單的現象。
西方心靈還創造了另一個問題,男人必須滿足女人,女人也必須滿足男人。現在雙方面都感到困擾。男人因此注意女人是否得到滿足,如果她不滿足,就是他的缺陷:他不夠十足的男人。當你開始自覺不是十足的男人時,你就走錯方向了—因難會愈來愈多。你就走錯方向了—困難會越來越多。你會開始變得忐忑不安;你會失去自信。
女人也不斷注意她是否帶給男人滿足。如果她覺得男人不滿足,或者她覺得男人並沒有得到全世界到處宣揚的狂歡,她就認為自己失落了些什麼。
現在雙方都感到困擾,發乎愛的美好行為就此毀滅了。這些其實都不是值得擔心的事。接著又出現了另一個問題:大家做愛做的太多了。他們幾乎把它變成了例行公事。性可以保健的觀念來自醫學界權威人士。如果你不每天做愛,就會出問題。
現在他們說,如果你做愛次數不夠,甚至可能引發心臟病。
性應該是稀奇的事,像一場盛宴。它不應被當做例行公事;它不該是日常的食物。應該把它保留到難得的場合,當你真正覺得精力流暢時,當你擁有一片不同的空間時。我們該把它留做難得的食物,否則人生會變得很乏味。
是嗎?就像您每天吃飯每天喝茶每天洗澡一樣,你也每天做愛?那你就會覺得它很無聊—所有的事都一樣。應當只在極端強烈的欲念與激情之下做愛,否則就直截了當的說:「對不起,我沒興趣,現在不想做愛!」
假裝是不好的。如果你停止假裝,你會發現自己做愛的深度突飛猛進。一般人把他們所謂的做愛重複了太多次,因為他們始終不覺得滿足。
印度最古老的性典籍毘沙延歡喜經(Vatsyayan’s KamaSurta)說,如果你真正狂野的做愛,一年一次足矣。以現代人看來簡直不可思議—一年一次?
古印度人完全不受壓抑。毘沙延是全世界第一位性學專家,也是第一個把冥想帶入性的學者;他是第一個了解它最深核心的人。
他說得對,如果真的達到頂點,一年一次也差不多夠了。它帶給您那麼大的滿足,餘味無窮,可持續數月之久。
如果你什麼事都趕時間,在性行為上也會趕時間,因為那是「你」的習慣。一個十分在意時間的人,也會在性行為上十分匆忙—好像時間是浪費掉了一樣。
我們不但喝即溶咖啡也要求速成式的性。咖啡不成問題,但速成的性卻是胡鬧。這種東西根本不存在。它不會成功,也不是你能趕的來的。趕時間只會毀了它;你會錯過重點。享受它,因為你會從它得到一種超越時間的永恆感。如果你趕時間,就不會獲得這種永恆感。
有時會發生另一個人的能量不能使你激動的情形。要知道,他對此無能為力,你也無能為力;該發生的事就是沒有發生。
自然的過程中,一個人該去找別的能打動你的人。但社會、文化、宗教、傳統、這一切都構成阻力。也有時候,儘管我們不覺得被吸引,卻緊緊抓著彼此不放;這樣覺得方便、舒服。有一個你們兩個人都愛的孩子,情況會變得更複雜。
但如果一直壓抑下去,你會感到憤怒。你可能會表現出來,也可能不表現,但憤怒會一直在那兒—變成恨意。
有時如果你刻意要勃起,你的意志反會變成阻力。你不能靠意志,那不是你的意志所能左右。如果你硬要左右,你會發現自己變得完全無能。
一旦「有問題」的念頭在你心裡生根,你的麻煩就大了。沒有必要刻意去左右它。如果成功固然很好,如果勃起不成,也一樣很好。這不過表示身體在這時候沒有興趣,身體這時候不想要。身體說不要,如此而已。只要聽身體的話,隨它的意!
讓愛成為成特別的—它本來就不同凡響。
等到正確的時刻。一般人總是選錯了時間。我觀察到:不論何時夫妻爭吵,事後他們都會做愛。他們先是發怒,互相爭執;然後他們開始為自己做的事感到愧咎。接著他們開始為剛才表現惡劣而憎恨自己。出於補償的心理而做愛。這幾乎已成為慣例:夫妻吵架後照例要做愛。沒有比在這種情況下做愛更大錯特錯的事了。這怎麼可能帶來滿足?
等到正確的時刻。這樣的機會不多—他們自己會出現。沒有人能控制。如果它來臨,就是神賜的禮物。
有一天你們會覺得精力飛揚,好像不是在地上—在飛翔。你輕飄飄的沒有重量。有一天你會覺得自己整個的開啟,你願意把一切都交給你的女人。那就是正確的一刻來臨了。
冥想、跳舞、歌唱,讓愛在舞蹈、歌聲、冥想和祈禱中間誕生。那麼它就會有全然不同的性質—達到神性的境界。我會教給你。
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