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貝贊特夫人在1913年進入印度的政治舞台，那時剛好是第一次世界大戰即將爆發之前。在瑞希.阿蓋斯提亞（根據通神學會的說法，他在指導靈中專門掌管印度的命運）的指導和護持下，她毅然投身於正在滋長的政治變局。

她已經是全國知名的人物，最著名的就是她精闢的演說。她被譽為最高明的教育家，也是受人尊崇的社會改革者。她對印度文化思想的無限尊重，對新價值觀的關懷，令她一進入政壇，便受到許多知識界的朋友和仰慕者的歡迎。她的性格則使她不可避免地逐漸深入政壇，不久她就和指導靈失去了聯絡。她對於神聖事物的洞察力以及通靈的能力也完全衰退，只好仰仗賴德拜特傳達指導靈的訊息。

1925年，隨著年齡的老化，貝贊特夫人的心智機能開始退化，對於通神學會的鐵腕控制也跟著式微，通神學會中圖謀奪權的人於是逐漸得勢。由於她無法再喚醒拙火的第六輪（位於雙眉之間，又稱為“眉心輪”或“第三眼”）而又渴望和指導靈再度接觸，因此她四周的會員都聲稱自己有了眼通能力，能夠從指導靈那兒得到啟示。四周有許多會員也聲稱自己的拙火已經覺醒，大家都拼命追求權力，沉溺於幻象之中。如果發生了與他們的計劃違逆的事，就歸咎於邪惡的無形力量。這些資深會員的行為使得通神學會逐漸成為人們的笑柄。

在澳洲悉尼，賴德拜特穿著紫色的聖袍，拿著他的主教木杖，帶著珠寶鑲成的十字架，正在忙著製造一種氛圍和能量，以便迎接人類第六階段的子孫（在玄學體系裡，目前的人類屬於第五階段的子孫，相當於“寶瓶新時代”的說法）。他的貼身門徒都是一些年輕的男孩和女孩，而他的通靈能力也已經濫用到怪力亂神的程度。他在悉尼的國家公園裡運用靈力加強珠寶的磁場，用來交換一些精靈，好帶它們回到他和他的門徒居住的莊園。還有一次，當他坐船橫渡悉尼港時，他聲稱自己製造了一個無形的網，他用這個網捕捉了許多海中的精靈，命令它們去援救那些不幸的人。

在歐洲，喬治.阿倫戴爾和衛奇伍德也聲稱他們建立了和指導靈之間的溝通管道，並且已經成為馬哈可汗的門徒。不久阿倫戴爾得到新的啟示，交由貝贊特夫人宣布那些即將接受啟蒙的學員名單，大家都非常興奮。

阿倫戴爾和衛奇伍德成為自由派天主教會的主教之後，很快便通過第三和第四階段的啟蒙，宣稱自己已經證得阿羅漢果。阿倫戴爾的太太魯克米妮則在三天內通過了三個階段的啟蒙。被認為已證得阿羅漢果的賴德拜特和貝贊特夫人，當然也很快地通過了第四階段的啟蒙。這時克里希那穆提正遠在奧哈伊照顧病重的尼亞，根本沒有察覺通神學會的騷動。

在沒有照會克里希那吉的情況下，學會擅自在歐門舉行了一年一度的世界明星大會。大會宣布，克里希那的靈體從奧哈伊出神，會合從阿迪亞爾出神的吉拿拉迦達沙，一起接受了指導靈帶領的第四階段的啟蒙。大會結束之後，貝贊特夫人請埃米莉夫人、布萊特小姐、西瓦.羅到她的房間密談。她告訴他們，賴德拜特、克里希那吉、阿倫戴爾、衛奇伍德以及她自己，都已經通過第五階段的啟蒙。他們不止證得阿羅漢果，並且是永不退轉的補位菩薩了。

通神學會的《明星月刊》上，記載了下面這段貝贊特夫人的宣言：新的世界導師跟往常一樣也要選出十二個門徒，我要宣布的是其中七個已經證得阿羅漢果的門徒…首先兩位是我和賴德拜特，其他五位分別是吉拿拉迦達沙、喬治.阿倫戴爾、奧斯卡.寇樂斯壯姆、魯克米妮.阿倫戴爾、克里希那吉以及衛奇伍德。

事後貝贊特夫人才發現她犯了一個嚴重的錯誤，她把克里希那穆提這位世界導師的化身也列在門徒的名單中了，於是她趕緊修正自己的宣言。其他幾個被選出來的門徒，分別是埃米莉夫人、尼亞、拉嘉戈帕爾，以及狄奧多爾.聖約翰（賴德拜特新發現的一名十五歲的金發男孩）。

貝贊特夫人接著宣布通神學會在未來的幾項計劃：第一，他們必須建立一個新的世界性宗教，由安妮.貝贊特負責領導；第二，他們將建立一個新的世界大學，創辦人是安妮.貝贊特，校長是阿倫戴爾，董事長是衛奇伍德。她接著強調：“你們不應該否決他們的職位，因為他們都是尊者指派的。”

聲稱自己已經獲得預知能力的阿倫戴爾也同時宣布：我想這個世界上再也沒有任何人像我的弟兄尼亞那麼無私了，他為他的兄長忘我犧牲的精神，是我見過最美的事。我要你們都記住我今天所說的話，因為這是一項預言。在未來的幾年之內，你們不但會看到克里希那穆提達到他自己的目標，你們也將看到他的弟弟成為世人所敬佩的偉大政治家。

四個月之後，當這些話還言猶在耳之際，尼亞突然過世了。尼亞的病情惡化時，阿倫戴爾托拉嘉戈帕爾帶了一個護身符給尼亞，這個護身符據說是由馬哈可汗加持過的。這些指導靈都預言尼亞不但不會死，還會成為世界導師的重要護持者。根據阿倫戴爾的說辭，“克里希那必須有尼亞的幫助才能成為阿羅漢”。

克里希那穆提聽到有關十二門徒倉促的啟蒙儀式、新的世界宗教和新的世界大學這些事，覺得非常痛心與困惑。他把尼亞交由指導靈照顧，自己則在拉嘉戈帕爾的陪伴下趕赴歐洲。當時到碼頭去接他的是埃米莉夫人，克里希那穆提毫不遲疑地對她表示了自己的意見。他拒絕接受那十二個門徒以及所有的啟蒙儀式，他對於新的世界宗教和新的世界大學這檔子事也非常存疑。因為貝贊特夫人已經年老體衰，他不想傷害她，所以沒有公開抗議，但是他明白地向她表達了自己的擔憂。

克里希那穆提拒絕接受啟蒙儀式、十二門徒、新的世界宗教和新的世界大學，這件事完全打破了貝贊特夫人的夢想，她的心智狀態很快便退化了。“她的老化跡象越來越明顯，她的記憶力也已喪失，而且有憶舊的傾向。”即使如此，她還是絲毫沒有削減對於克里希那穆提的全然奉獻。

1925年11月上旬，貝贊特夫人、克里希那吉、拉嘉戈帕爾、羅莎琳、衛奇伍德、西瓦.羅、魯克米妮、喬治.阿倫戴爾，同赴印度的阿迪亞爾，參加通神學會​​的五十週年慶，當時克對於指導靈預言尼亞不會死這件事，仍然充滿信心。1925年的年初，尼亞已經病重，2月10日那天克寫了一封信給貝贊特夫人，描述他如何探訪淨光兄弟，並且請求它們延長尼亞的壽命：

我記得我到了指導靈的家，請求他們庇佑尼亞繼續活​​下去。指導靈要我去找彌勒尊者，我到了尊者的家，覺得這件事好像和尊者無關。他要我去找馬哈可汗，我到了馬哈可汗家，他正坐在椅子上，看起來非常莊嚴而善解人意，表情凝重而又慈祥地看著我。我實在無法形容他給我的非凡印象，我告訴他我願意犧牲一切來換取尼亞的性命，他聽完我的話，很堅定地回答我：“他會好起來的。”我大大地鬆了一口氣，所有的焦慮一掃而空。

至於我自己的準備工作，我不知道他們做了什麼決定，無論如何我將全力以赴。這一陣子我覺得非常疲倦而虛弱，大概都是必經過程。我的母親，謝天謝地，你終於要回來了。

全心全意愛你的克里希那穆提

這一次和指導靈的接觸，使得克深信他們將延長尼亞的性命。如果我們暫停下來，仔細檢查克里希那吉和指導靈的接觸，無論庫特忽米、馬哈可汗、彌勒尊者或佛陀，這些影像全是在睡眠狀態產生的。這種情形在他小的時候就有了，他因為接受了賴德拜特灌輸給他的念相以及各種神的肖像，於是他看到的指導靈自然和通神學會秘授部門的神像完全相符。他早期寫給貝贊特夫人的信中所描述的庫特忽米，以及在奧哈伊拙火覺醒的過程中見到的指導靈，都是在暗示下見到的幻象。拙火覺醒以後，他便逐漸從這些幻像中掙脫了。

小的時候，清醒的狀態和睡眠的狀態對他來說並沒有什麼差別，無論影像、夢境或念相，對他而言都是同一回事。年長以後他曾經明白地表示，所有的影像和幻象無論多麼奇妙，都不過是心念的投射而已。後來他接到尼亞的死訊，這股爆發性的巨大傷痛，突然使他不得不面對事實，從此以後他就不再談論見到指導靈的事了。

就在尼亞死前不久，大夥兒坐船回印度時，阿倫戴爾開始聲稱自己接到馬哈可汗的啟示，他說除非克接受他所選出來的門徒，否則尼亞必死無疑。克里希那穆提還是拒絕了他的要求。

當船通過蘇伊士運河時，克里希那穆提接到一份尼亞染上感冒的電報，第二天尼亞又拍了一份電報說：“感冒越來越嚴重，請為我祈禱。”當時克仍然信心十足地對西瓦.羅說，如果他的弟弟命中註定要死，指導靈就絕不會讓他離開奧哈伊。11月13日那天，在狂風暴雨中，他們接到了尼亞的死訊。

西瓦.羅和克睡在同一間艙室內，他把當時的印象寫了下來：

貝贊特夫人要我帶她到克的艙室，她單獨進去和他談話。尼亞的死訊讓他的心完全碎了，可能還不只如此，我覺得他整個的人生哲學，包括賴德拜特和貝贊特夫人為他設計的未來願景，也全都毀滅了。清醒時他沉默無語，睡夢中他則哭喊著尼亞的名字。日子一天一天地消逝，他似乎也完全改觀了。他強忍著痛苦，獨自面對一個不再有尼亞的人生。

在陌生的國度裡，克里希那和尼亞長久以來一直分擔著彼此的孤獨，他們一同歡笑，一同旅行，一同設計未來的工作與人生。尼亞死後，克里希那吉寫了下面這段話：“舊夢已死，新夢重生，全然不同的視野與意識開始展現。我曾經哭過，但是我不希望看到別人哭；如果他們哭了，我能夠感同身受。尼亞和我已經融為一體，我知道我們將永不分離，我們將共同為人類服務。”

當貝贊特夫人和克抵達阿迪亞爾時，克已經從痛苦中走了出來。他看起來極為安詳，整個人容光煥發，所有的情緒一掃而空。他過去臣服於指導靈的信仰，此刻有了革命性的轉變。從此他很少再提起看到指導靈這回事，多年以後在別人的要求之下，他不太情願地談起在船上發生的事。他認為，當時那份強烈的傷痛，也許引爆了無法言傳的悟性，長久以來一直在臣服中蟄伏的智慧，突然在痛苦的一剎那覺醒。

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摘自：克里希那穆提傳
作者：普普爾·賈亞卡爾
譯者：胡因夢
出版社：深圳報業集團出版社
轉載自：http://lz.book.sohu.com/lz_info.php.bookid=7561

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