八月一日充沛的熱情,空寂的心

 

沒有路徑可以通往實相,它會自然降臨到你面前。只有當你的心和腦都變得單純而清晰時,愛才會出現。心中若是有愛,就不會想設立一個組織來倡導兄弟愛,也不會一天到晚談論信仰,或是論及權力及對立的問題,甚至連尋求和諧的需要都沒有了。那時你就會變成一個沒有標籤也沒有國籍的人,這意味著你已經擺脫了這些東西,有空間讓實相降臨到你的生命裡。只有當你的心不再製造任何妄念時它才會降臨,而且是不請自來的。它會像熏風一般不知不覺地來到你的心中,它會像陽光一樣來得那麼突然,像夜晚一樣純淨。若想覺知到它,你的頭腦必須安靜下來,但心卻充滿著熱情。

 

八月二日實相是一種存在狀態

 

實相是無路可循的。實相與過去、現在或未來都無關,它是無時間性的。一個總喜歡引用佛陀、商羯羅、基督或我的觀點的人,是永遠無法發現實相的,因為複述別人的話語並不是實相本身,而是一種謊言。

 

只有當追求結果和成就的心安靜下來的時候,實相才會出現。一個想透過努力和修煉而達成某種結果的心,是不可能認識實相的,因為那個結果也只是頭腦的投射罷了。頭腦的投射不論多麼高尚,都是一種自我崇拜的形式,一個自我崇拜的人是不可能認識實相的。只有當我們瞭解了整個心念活動的過程,心才會停止掙扎,然後實相才可能出現。

 

八月三日實相是永不住留的

 

實相就是事實。當心念活動和事實之間的障礙消失時,你才能瞭解事實是什麼。事實指的就是你跟財物、妻子、人類、大自然及各種概念之間的關係。不瞭解關係中的事實而一味地追求開悟,只會徒增心中的困惑,因為你會把開悟變成一種逃避和毫無意義的替代品。

 

只要你的妻子還在掌控你或者你還在掌控她,就不可能瞭解什麼是愛;只要你還在壓抑、尋找替代品或是野心勃勃,便無法認識實相是什麼。一個不再追尋、不再掙扎、不再想達成某種結果的人,才可能瞭解實相。實相不是一個持續不斷的東西,它是永不住留的,你只能在每個當下發現它。實相永遠是嶄新的,它沒有時間性。昨天的實相並非今天的實相,今天的實相也不是明天的實相,實相是沒有延續性的。但頭腦總想把證入實相的經驗延續下去,這樣的心是無法認識實相的。實相永遠在更新,換句話說,你雖然看到的是同樣的人、同樣的笑容、同樣的一雙在揮動的手,但是你永遠能看到其中的新意。你永遠能煥然一新地看待生命。

 

八月四日實相是沒有導遊的

 

那個未知的境界是可以求得的嗎?凡是能被你求得的東西都是一種自我投射。由慾望所創造出來的東西不可能是實相,所以尋找實相就是在否定實相。實相沒有住留的定點,它是無路可循、沒有嚮導的。語言也不是實相本身。難道你只能在特定的環境、特定的思潮或特定的一群人中發現實相嗎?它有可能在這裡而不在那裡嗎?它必須由某個人引領才能被發現嗎?它真的需要嚮導嗎?追尋的本身便是源自於無明,所以透過追尋而發現的東西並不是實相。你不能去追求實相,你必須停止追尋,實相才會出現。

 

八月五日實相就在當下

 

實相是無法累積的。凡是能累積的東西一定會被摧毀,它會逐漸衰萎。實相不可能衰萎,因為你會在每個當下的念頭、關係、語言、姿態和淚水中發現它。如果你和我能發現它,並且能活出它來—活出它便是發現它—我們就不會變成膚淺的傳教士,我們會變成富有創造力的人—不是完美的人而是富有創造力的人。

 

八月六日真正的革命家

 

實相不屬於那些受社會尊崇的人,也不屬於那些自我膨脹或是一味滿足自己的人。追求安全感和永恆的人是無法發現實相的,因為他們所追求的只是無常的反面罷了。因為受制於時間之網,所以才會追求永恆,但是他們所追求的永恆也只是頭腦製造出來的一種幻覺。

 

因此若想發現實相,你必須停止追尋—但這並不意味你對眼前的事實已經心滿意足了。一個想發現實相的人必須是真正的革命家,他不屬於任何階級、國籍、團體、意識形態或任何一個組織化的宗教體系。因為實相既不在寺廟裡,也不在教會裡,它跟雙手或頭腦製造出來的東西無關。只有當雙手和頭腦製造出來的東西被捨棄時,亦即捨棄了時間這個東西,實相才可能出現。一個徹底擺脫時間的人才可能發現實相,因為他不再利用時間作為自我膨脹的工具。時間意味著對昨日的經驗、自己的家人、自己的長相和性格的記憶,所謂的「我」便是由這些東西所構成的。

 

八月七日在錯誤中看到真相

 

你也許承認國家主義與其所帶來的激動情緒和既得利益,會導致剝削和對立,但真的從國家主義的狹隘狀態裡解脫出來,就是另一回事了。

 

心若想保持年輕、新穎和純淨,亦即處在一種不斷革新的狀態,就必須從國家主義、宗教組織的教條和政治體系中解脫出來。只有這樣的心才能創造出一個嶄新的世界—死氣沉沉的政客和受制於某種信仰體系的僧侶,是不可能做到這件事的。

 

因此,能聽到一些真實的話語也許是幸運的,但也可能是不幸。如果聽聞真理而並未受到強烈的干擾,也沒有從狹隘扭曲的觀點中解脫出來,那麼你所聽到的真理就會變成一種毒藥。聽聞真理而不積極地轉化心念,真理就會變成一劑讓傷口化膿的毒藥。但如果能為自己去發現孰真孰假,並且在錯誤中看到真相,那麼真理就能帶來改革的行動。

 

八月八日理解事實

 

我們總是投射出一堆的假設和理想而不肯面對事實,所以才會誤入歧途。若想面對事實而不形成一堆的假設,必須有敏銳的覺知;每一種有別於事實的造作形式都會造成分心的後果,因此我們必須瞭解內心與外境到底發生了什麼事。

 

如果你是一名基督徒,你會按照基督教的模式而投射出一些影像;如果你是印度教徒或佛教徒,也會依循某種特定的模式。你會根據這些制約,譬如你的教育背景或文化背景,而投射出基督或克裡希納的影像。這些影像都是從特定的傳統背景投射出來的一些意象。這些投射出來的意象都是受到制約的,這才是真正的事實。

 

瞭解事實本來是很簡單的事,卻被我們的好惡、對事實的責難、意見和成見弄得非常複雜。從各式各樣的評估之中解脫出來,才能瞭解當下的事實是什麼。

 

八月九日詮釋事實就是一種阻礙

 

對事實加以論斷,乃是一種狹隘、受限、具有破壞性的心智活動。你有你的詮釋,我也有我的詮釋,因此詮釋會變成阻礙我們轉化事實的一種詛咒。你我如果一味地評論某個事實是於事無補的。也許你對這個事實有許多看法,你能看到更多的細節、暗示和意義,而我所看到的意義可能比較少。然而事實是無法被詮釋的,我們不能對事實提出任何意見。

 

我們的心很難接受事實,我們永遠都在詮釋,並且總是按照自己的偏見、制約、希望、恐懼等,去賦予它一些意義。你我若是能單純地看著事實而不提出任何意見、詮釋或意義,那麼事實就會變得非常鮮活—它活生生地擺在你的眼前,其他的都不重要了;然後這個事實就會生出自己的能量,引領你往正確的方向發展。

 

 

 


 
文章來自網路,內容有可能不完整,僅供參考,需要詳細內容請搜尋相關網站或購買書籍,謝謝!
 

摘自:生命之書-365天的靜心冥想
作者:克裡希那穆提 
譯者:胡因夢
轉載:http://book.qq.com/s/book/0/24/24196/index.shtml

 

 

友善提醒:閱讀訊息時請保持身心靈的平靜與開放,並善用自己的直覺與內在智慧,感知有正面幫助的訊息,提取它們,並放下沒有共鳴的部分,無須執著、擔憂、恐懼;保持心態的正面與開放,樂觀迎接新的可能,一種接近真善美的可能。

感謝一切~NAMASTE~

 

    全站熱搜

    LoveNPeace 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()