LoveNPeace

問題：如果我們是一體的，為什麼我們還會被某些人所吸引，對他們有一種被稱為“個人的愛”的感情？

問題：我們是否可以幫助我們的孩子們，和其他我們深愛的人，超越他們的無意識？還是他們必須靠自己來走這一趟覺醒之旅？

問題:你談到臨在和本體是我們享受有形、創造積極的環境，或使周圍的環境變得更溫和的關鍵。那麼業力是如何融入這一切的呢？

問題：十個月前，我的兒子在海裡溺水身亡。我確實臣服了，但當我感覺到隨之而來的寧靜與安詳時，我又覺得怪怪的。面對這樣的失去卻感到寧靜安詳，這不大對。

問題：您是否經歷過靈魂暗夜？您的教導總是對經歷這樣的困難時刻很有幫助。您能否談談這個主題？

創造力是從一個特定的層面升起的。這有點像燈芯上燃燒著火焰，而令這火焰得以燃燒下去的是燃油–它在一盞油燈之中，而你是那火焰。順便說一句，所有這些類比，都是有所欠缺的，它們只不過是一種距離遙遠的近似說法，用來帶你進入關於那個地方的感覺而已。

問: 請問您關於臨在的教導與現在流行的所謂吸引力法則的教導之間的基本區別是什麼？在吸引力法則教導的背後真正的問題是關於慾望的，我總是感覺自己非常傾向於蘇菲的教導，它說在我的慾望背後深深隱藏的是對神的渴望。然而，吸引力法則的倡導者們說如果你以某種方式思考或是感覺，那麼你可以擁有你想要的任何東西，或是成為你想成為的任何樣子。當我聽到這個說法的時候，我總是看見一個紅色警示，因為我想如果用這個方法，自我可能會變得瘋狂。我的問題是，有沒有一種更深層次的渴望，是並非來自於自我的？

問題：從我還是小女孩的時候，我就作為天主教徒被撫養長大。我曾經一度變得完全否定上帝，不相信上帝。現在，感謝你的教導與分享被廣泛傳播，我了解到那個連接是存在的，那覺知、那寧靜是存在的。但是我開始有了這個念頭：我為什麼要祈禱？因為如果上帝是全知的、萬能的、博愛的等等，我不認為他/她/它需要我說：嘿，我的朋友正因為癌症快要死了，你能幫幫她嗎？我不認為這樣做有必要，但我享受祈禱的過程。我想要聽聽你的看法；我們應該為什麼而祈禱？你相信祈禱嗎？

（1）你是一個慣於等候的人嗎？有多少時間是花在等待上面？在郵局排隊、困在車陣中、在機場候機、等候他人到來、等著把工作做完等等，是我所謂的“小規模等待”。而“大規模等待”，就包括了下一次假期、一個更好的工作、孩子快快長大、一份真正有意義的親密關係、成功、賺錢、成為重要人物、開悟等。

在新意識的揚升中，傳統的宗教究竟扮演著什麼樣的角色呢？

覺醒是意識的轉化，在其中，思想和覺知是分開的。對大多數人來說，它不是一個事件，而是他們經歷的一個過程。對於少數那些突然經歷到看似不可逆轉的戲劇化覺醒經驗的人來說，他們還是需要經歷一個過程，好讓新的意識狀態逐漸流入，並且轉化他們所做的每一件事，然後整合進入生活當中。